وفي لفظ له عنه أنه صلى الله عليه وسلم نهى أن تؤكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث ثم قال:

قال سالم فكان ابن عمر لا يأكل لحوم الأضاحي فوق ثلاث وفي لفظ بعد ثلاث .

وفي لفظ لمسلم عن عطاء عن جابر أيضا أنه قال: كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق ثلاث في منى فأرخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا قلت لعطاء قال جابر حتى جئنا المدينة قال نعم.

(أضواء البيان ج5/ص221-222)

-أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي حدثنا هشام عن قتادة عن أبي شيخ الهنائي واسمه خيوان بن خالد أن معاوية قال لنفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم:

إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صفف النمور قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد قال أتعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس الذهب إلا مقطعا قالوا اللهم نعم قال أتعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يقرن بين الحج والعمرة قالوا اللهم لا قال والله إنها لمعهن .

وكذلك رواه حماد بن سلمة والأشعث بن بزاز عن قتادة وحماد بن سلمة في حديثه ولكنكم نسيتم ورواه مطر الوراق عن أبي شيخ في متعة الحج انتهى من البيهقي.

(أضواء البيان ج4/ص347 - 348)

-حدثني أسامة بن بكير بن عبد الله بن الا شج عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال:

نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن لقطة الحاج.

(التاريخ الكبير ج5/ص241)

-مهدي المحاربي قاله بن مهدي وقال سليمان بن حرب عن حوشب عن مهدي الهجري عن عكرمة عن أبي هريرة قال:

نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفة بعرفة.

(التاريخ الكبير ج7/ص424)

تم الانتهاء من هذا الكتاب بإذن الله تعالى ومشيئته

يوم الاثنين 18/7/1429هـ الموافق 21/7/2008م