القاسم: عن جابر - رضي الله عنه - قال: ولد لرجل منا غلام فسماه: القاسم، فقلنا: لا نكنيك أبا القاسم، ولا كرامة، فأخبر النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال:"سم ابنك عبد الرحمن". [رواه البخاري في صحيحه] .

قاضي القضاة: مضى في حرف الألف: أقضى القضاة.

قال الرسول: في"الطبقات"للسبكي قال:"قال الحسين: سمعت الشافعي يقول: يكره للرجل أن يقول: قال الرسول. ولكن يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ ليكون معظمًا."

القانون: تقدم , ومثله: القانون المدني، قانون العقوبات.

قبح الله وجهه: عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"لا تقولوا: قبح الله وجهه". رواه البخاري في"الأدب المفرد"، وابن خزيمة في"التوحيد"، وابن حبان والطبراني في: كتاب"السنة"، والخطيب من حديث ابن عمر.

قتْرة: قال الخطابي:"اسم إبليس، ويقال: كنيته: أبو قِترة، وابن قترة: حية خبيثة"اهـ .

قتل الحسين بسيف جده: نُسبت هذه المقولة للمؤرخ ابن خلدون، وقد تعقبه فيها الهيتمي، ودافع الحافظ ابن حجر العسقلاني عن ابن خلدون، بأنها لم توجد في تاريخ ابن خلدون، ولعله ذكرها في النسخة التي رجع عنها. والصحيح أنها مروية عن ابن العربي المالكي فقال:"إن الحسين قُتل بشريعة جده"يعني: لو أخذ رأي ومشورة كبار الصحابة، ولزم بيته، وترك الالتفات إلى أوباش الكوفة؛ لما كان ما كان.

القديم: في منظومة المقدسي لمفردات الإمام أحمد - رحمه الله - قال: الحمد لله القديم الأحد الواحد الفرد العظيم الصمد. وفي منظومة السفاريني في العقيدة قال: الحمد لله القديم الباقي مسبب الأسباب والأرزاقِ.

وبما أن أسماء الله تعالى توقيفية فإن لفظ"القديم"لا يرتضي السلف تسمية الله به؛ لعدم ورود النص به، لكن يصح الإخبار به عن الله تعالى؛ لأن باب الإخبار والصفات أوسع من باب الإنشاء والأسماء. والله أعلم.