أبي العباس الأصم، وأبي عبد الله محمد بن يعقوب الأخرم، وأبي الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، والحسن بن يعقوب البُخاري، وأبي بكر أحمد بن إسحاق الصبغي الفقيه، وطائفة من النيسابوريين، وأبي سهل بن زياد، وأحمد بن سلمان النجاد، وعبد الله بن إسحاق الخُراساني، وأحمد بن كامل القاضي، وأحمد بن عثمان الأدمي البغداديين، ومحمد بن علي بن دُحيم

الكوفي، وجماعة كثيرة.

وانتقى عليه:

الحافظ أبو بكر البيهقي في جميع كُتبه، وأبو صالح المؤذن، وعثمان بن محمد المحمي، وعلي بن أحمد المؤذن ابن الأخرم، وهبة الله بن أبي الصهباء، وابنه أبو بكر محمد بن يحيى، والقاسم بن الفضل الثقفي، وآخرون.

قال الخليلي في الإرشاد:

ثقة.

وقال عبد الغافر:

ثقة عدل مرضيٌ، من أركان أهل الحديث والتزكية.

قال الذهبي:

مُسند نيسابور وشيخ التزكية. كان ثقة نبيلًا زاهدًا صالحًا، ورعًِا متقنًا. وما كان يحدث إلا وأصله بيده يُقابل به. وعقد الإملاء مدة، وقُريء عليه الكثير. وقد تفقه على الأستاذ أبي الوليد.

مات في ذي الحجة.

قال مقيده -عفا الله عنه-:

قد صحح له البيهقي -رحمه الله تعالى- إسنادَ حديثٍ رواه من طريقه فقال (10/ 72) :

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ يحيى بن سعيد عن القاسم ح وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن نجيد ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد يقول: أتت امرأة إلى عبد الله بن عباس رضى الله تعالى عنهما فقالت أني نذرت أن أنحر ابني فقال ابن عباس رضى الله تعالى عنهما: لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك .. هذا إسناد صحيح.

165 -يحيي بن أحمد بن علي أبو سعد الصائغ بالري [1]

(1) السنن الكبرى (1/) ، (4/ 312) . ولم أقف علي مصادر ترجمته الآن