ثانيا: شيوخه:
نظرا لما للشيوخ من أهمية بالغة في الكشف والتعريف بالمترجمين عادة ولا سيما غير المشهورين منهم كما هو شأن محمد بن الحسن الجوهري كان واجبا أن أعتني عناية خاصة بشيوخه؛ ولذا قمت بجرد الشيوخ الذين روى عنهم في هذا الجزء وإحصائهم، وجهدت في التعريف بهم من خلال كتب التراجم والتواريخ، وإليك تراجمهم مرتبين على المعجم:
١. أحمد بن محمد بن محمد الأزدي الطحاوي ؛ روى عنه الجوهري في (١٢) رواية؛
وهو أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الأزدي الحجري المصري أبو جعفر الطحاوي الإمام الفقيه الحافظ، المحدث المتوفي سنة (٣٢١هـ) ، صاحب المؤلفات النفيسة المشهورة مثل: "مشكل الآثار"، و"معاني الآثار"، و"العقيدة الطحاوية" وغيرها.⁽١⁾
وقد اعتمد عليه الجوهري كثيرا واتكأ عليه من خلال رسالته المشهورة: "التسوية بين حدثنا وأخبرنا " ولم يقتصر عليها بل رجع إلى كتبه الأخرى مثل معاني الآثار، وهذا يدل على ارتباط الجوهري بشيخه الطحاوي ارتباطا وثيقا وتأثره به تأثرا بالغا؛ وانظر الروايات التي تلقاها عنه في الأرقام التالية: (٢) (٦) (١٠) (١١) (١٢) (١٤) (١٥) (١٦) (٣٥) (٣٧) (٣٨) و (٣٩)
٢. أحمد بن حماد بن مسلم التجيبي؛ روى عنه الجوهري برقم: (٣٢)
هو أحمد بن حماد بن مسلم، أبو جعفر التجيبي البصري، المحدث المعمر الصدوق الملقب "زُغبة" نزيل مصر (ت: ٢٩٦هـ) .
حدث عن: سعيد بن أبي مريم، وأبي صالح كاتب الليث، ويحيى ابن بكير، وسعيد بن أبي عفير، وأخيه عيسى، وجماعة .
وحدث عنه: النسائي، وعبد المؤمن بن خلف النسفي، وعلي بن محمد الواعظ، وأبو سعيد ابن يونس، وسليمان بن أحمد الطبراني، والحسن بن رشيق، وعاش أربعا وتسعين سنة.
قال ابن يونس: كان ثقة، مأمونا.⁽٢⁾
٣. بكر بن سهل الدمياطي؛ روى عنه الجوهري برقم: (٣٣)
هو بكر بن سهل بن إسماعيل بن نافع مولى بني هاشم أبو محمد الدمياطي، ولد سنة ١٩٦هـ وتوفي سنة ٢٨٩هـ.
--------------------
(١) انظر ترجمته في: السير ١٥/ ٢٧، وتاريخ الإسلام للذهبي ٧/ ٤٣٩، والطبقات السنية للتميمي ٤٩/٢ ، والأعلام للزركلي ١/ ٢٠٦
(٢) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال للمزي ٢٩٦/١، والسير ١٣/ ٥٣٣ ، وتاريخ الإسلام ٦/ ٨٧٩، والعبر ١٠٥/٢ - ١٠٦، وتذهيب التهذيب ١/ ١٣٩، والكاشف وكلها للذهبي ١/ ١٩٢، وتهذيب التهذيب لابن حجر ١/ ٢٥ - ٢٦، وشذرات الذهب لابن العماد ٣/ ٤٠٩