قد يتعلل البعض بالكثرة واتساع القاعدة والانتشار ولكن كلامى ليس عن عموم المنتسبين إلى المناهج ولكن ما يطلق عليهم أهل الخصوص من دعاة وأمثالهم يقول الشيخ ياسر برهامي حفظه الله (أكثر الملتزمين من أبناء الصحوة عمومًا بكلمة العمل الإسلامي أكتفوا بأنهم يعملون من أجل الإسلام وأنهم التزموا بالإسلام واكتفوا بالعنوان وزاد البعض اهتماما وتفصيلًا فقالوا نفهم الإسلام ونطبقه كما فهمه سلف الأمة ومع ذلك أصبحت العناوين بالتأكيد لا تكفى ولن يكون العلاج بمزيد من التقسيمات والتسميات لا شك أننا يلزمنا أن نلتزم بالكتاب والسنة بفهم سلف الأمة لكن هناك معالم معينه لهذا المنهج ، المنهج أصبح الآن تتنازعه أطراف عديدة بحمد الله تبارك وتعالى عصمنا الله - عز وجل - في الأغلب في بلدنا في الإسكندرية من تعدد المناهج المطروحة باسم السلفية مثلًا ولكن الأمر خطير الاستيراد وارد وليس هناك حواجز البلاد مفتوحة على بعضها والأفكار والعالم كله كقرية واحده إذا كان لا يوجد حواجز تمنع من انتشار الكفر والضلال فبالتأكيد إن المناهج المتعددة نتيجة عدم وضوح المنهج لدى أبناء المنهج وعدم وضوح المعالم المحددة التي تحدد الطريق تفصيليًا كما ذكرت في جانب العلم أكرره هنا ثانية في قضيه المنهج لابد أن يكون هناك معرفه تفصيلية بمعالم هذا المنهج لا يكفى مجرد الإعلان لا يكفى مجرد العنوان لا يكفى أن تقرأ فهرس للكتاب لكي تدخل الامتحان لابد أن تكون على علم بالتفاصيل لابد ولو كانت مختصره ولو كنت تذاكر قبل الامتحان مختصر من المختصرات لكن لابد أن تمر على الموضوعات المختلفة لابد(1) .) .

البحث عن أعمال كبيرة الإنجاز ، أقصد واضحة الإنجاز بين الناس (2) .

انتشار المظهرية ، بأمراضها وأشكالها المختلفة:

(1) الالتزام الأجوف (ص 15)

(2) إن كان للشخص فهذا يكون عامل للمظهرية ، وإن كان توجيه للشباب فهو كسابقه.