5/260 إذا افتخرتْ يومًا تميمٌ بقوسها

وزادتْ على ما وطَّدت مِن مناقبِ

فأنتم بذي قارٍ أمالت سيوفُكم

عروشَ الذين استرهنوا قوس حاجب

…علق المحقق بقوله: « لم أهتد إلى قائلهما ، وهما في البحر 4/273 » .

…أقول: قد وردا منسوبين إلى أبي تمام حبيب بن أوس الطائي في الأغاني 16/422 ، وصبح الأعشى 1/395 ، والحماسة المغربية 1/333 ، ومعجم البلدان 4/294 ، وهما في شرح ديوان أبي تمام للتبريزي 1/115 .

5/270 رأيت بني العلات لما تضافروا

يحوزون سهمي بينهم في الشمائل

…علق المحقق بقوله: « لم أهتد إلى قائله وهو في اللسان (شمل) وتهذيب اللغة 11/374 » .

…أقول: هو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين 3/1197 ، برواية ( سهمي دونهم بالشمائل ) .

5/352 وأعط ما أعطيته طيِّبا لا خير في المنكود والناكد

…علق المحقق بقوله: « لم أهتد إلى قائله وهو في الطبري 12/495 ، وتفسير الماوردي 2/34 ، والبحر 4/315 » .

…أقول: قد ورد منسوبًا إلى أعشى همدان في الأغاني 6/57 .

5/368 تُحيي العظامَ الرَّاجفاتِ من البِلى

وليس لداءِ الرُّكْبتين طبيبُ

…علق المحقق بقوله: « لم أهتد إلى قائله ، وهو في اللسان: رجف » .

…أقول: قد ورد منسوبًا إلى جرير في الكامل 2/833 ، وهو في ديوانه 2/730 ، برواية ( تحنَّى العظام ) .

5/503 خلفت خلفا ولم تدع خلفا ليت بهم كان لا بك التلف

…علق المحقق بقوله: « لم أهتد إلى قائله ، وهو في تفسير الماوردي 2/67 ، والبحر 4/415 ، من المنسرح » .

…أقول: قد ورد في درة الغواص في أوهام الخواص ص 190: « وأنشدت لأبي القاسم الآمدي » .

5/515 ……قالت له ريح الصَّبا قرقارِ

…علق المحقق بقوله: « بعده:

واختلط المعروف بالإنكار

ولم أهتد إلى قائله ، وهو في شرح الكافية 2/76 ، والبحر 4/421 ، وشواهد الكشاف 4/404 » .

أقول: قد ورد منسوبًا إلى أبي النجم العجلي في خزانة الأدب 6/309 ، ولسان العرب 5/89 (ق.ر.ر) ، وهو في ديوانه ص 98 .

5/529 إذا النعجة العجفاء باتت بقفرةٍ فأيَّانَ ما تعدل بها الريحُ تنزلِ

…علق المحقق بقوله: « لم أهتد إلى قائله وهو في الهمع 2/63 ، والدرر 2/80 » .

…أقول: قد ورد منسوبًا إلى أمية بن أبي عائذ في شرح عمدة الحافظ 1/363 ، وهو في شرح أشعار الهذليين 2/526 برواية:

إذا النعجة العيناء كانت بقفرة فأيَّانَ ما يعدل بها الرئم تنزلِ

5/537 هجوتَ زبَّانَ ثُمَّ جِئْتَ مُعْتَذِرًا