64 -وَ احْكُمْ بِزَيْدٍ مِنْ أُوَيْسًا هَلْ تَنَمْ

فَوْقَ الثَّلاَثِ إِنْ بِذِي المَرَامُ تَمْ

65 -وَ غَالِبَ الرُّبَاعِ عَدِّ مَاعَدَا

فَعْلَلَ فَاعْكِسنْ كَدَرْبَخَ اهْتَدَى

66 -كُل ُّ الخُمَاسِي لاَزِمٌ إِلاَّ افْتَعَلْ

تَفَعَّلَ اوْ تَفَاعَلاَ قَدِ احْتَمَلْ

67 -كَذَا السُّدَاسِي غَيْرَ بَابِ اسْتَفْعَلاَ

وَاسْرَنْدَى وَ اغْرَنْدَى بِمَفْعُوْلٍ صِلاَ

68 -لِهَمْزِ إِفْعَالٍ مَعَانٍ سَبْعَةُ

تَعْدِيَةٌ صَيْرُوْرَةٌ وَ كَثْرَةُ

69 -حَيْنُونَةٌ إِزَالَةٌ وِجْدَانُ

كَذَاكَ تَعْرِيضٌ فَذَا البَيَانُ

70 -لِسِينِ الِاسْتِفْعَالِ جَا مَعَانِي

لِطَلَبٍ صَيْرُورَةٍ وِجْدَانِ

71 -كَذَا اعْتِقَادٌ بَعْدَهُ التَّسْلِيْمُ

سُؤَالُهُمْ كَاسْتَخْيَرَ الكَرِيمُ