مسلمة وترجم لأخيه في حرف العين بعنوان علي بن محمد بن جعفر بن موسى بن مسرور قال ويلقب أبوه مملة ثم ذكر كتابه إلى قوله أخبرنا محمد والحسن بن هدبة قالا حدثنا جعفر بن محمد بن قولويه قال حدثنا أخي به - يعني بالكتاب - فظهر اتحاد النسب وصريح قول جعفر بن قولويه أن علي بن مسرور هذا أخوه ومات شابا قبله روى عنه أخوه جعفر بن قولويه وأن والدهما محمد يلقب مسلمة أو مملة - فالظاهر أن أحدهما مصحف عن الآخر ووقع التصحيف في نسخ النجاشي - وصرح النجاشي في ترجمة جعفر بن قولويه بأنه روى عن أبيه وأخيه
وبالجملة فلا ريب في أن مسرورا جدهما معا وأن قولويه لقب إما له وإما لأحد أجداده الآخرين
جعفر بن محمد بن مسعود العياشي روى عن أبيه جميع تصانيفه ورواها عنه أبو المفضل محمد بن عبد الله الشيباني - كما في ترجمة أبي النضر - وروى عنه أيضا الشريف مظفر بن جعفر العلوي كما في ترجمته من رجال الطوسي ومنه يظهر ان كنية المترجم أبو طالب ولعله كنية المظفر فراجع
جعفر بن معروف من مشايخ الكشي يروي عن سهل بن بحر عن الفضل بن شاذان
جعفر بن نعيم بن شاذان أبو محمد الحاكم النيسابوري روى عن عمه أبي عبد الله محمد بن سنان عن الفضل بن شاذان وروى عنه أبو جعفر الصدوق في كمال الدين
جعفر بن ورقاء بن محمد بن ورقاء أبو محمد الشيباني ترجم له النجاشي في كتاب الرجال وسرد نسبه إلى بكر بن وائل وقال في ترجمته أمير بني شيبان بالعراق ووجههم وكان عظيما عند السلطان وكان صحيح المذهب له كتاب في إمامة أمير المؤمنين ( ع ) سماه حقائق التفضيل في تأويل