ان في قول ابن قانع غلطا ويؤيده ما ذكره من هو متقدم على التهذيب وخلاصته بكثير وهو السمعاني في الأنساب حيث قال أبو عقيل يحيى ابن المتوكل المدني أصلا هاجر من المدينة إلى الكوفة وروى عنه أصحاب الحديث إلى أن توفي 163 ويؤيد صحة هذا التاريخ صحبة أبي عقيل لبهية وروايته عنها فإنها على ما في خلاصة التهذيب - ص 421 تروي عن مولاة أبي بكر عن عاشة بنت أبي بكر المتوفاة 57

الحسن بن عيسى بن الفضل الشيخ أبو علي الرازي روى عن أبي الحسن علي بن أحمد بن بشر العسكري وروى عنه محمد بن محمد بن النعمان المفيد كما في بشارة المصطفى

الحسن بن علي بن محمد أبوعلي العطار من مشايخ الصدوق ويأتي أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن محمد العطار الذي قرأ الصدوق عليه ببلخ

الحسن بن علي النحاس أبو علي الكوفي الأسدي العدل الراوي عن أحمد ابن أبي الحسين العامري روى عنه أحمد بن محمد الطبري المعروف بالخليلي في كتابه المنقول عنه في كتاب اليقين فهو في طبقة سائر مشايخ الطبري الخليلي

الحسن بن علي بن الوجناء النصيبي وافاه أبو عبد الله محمد بن أحمد الصفواني 307 وأثبت نيابة أبي القاسم ابن روح لمنكريها بكرامة صدرت منه مذكورة في الغيبة للطوسي ويأتي الحسن بن محمد بن الوجناء النصيبي كما في رجال النجاشي

الحسن بن علي الشيخ أبو علي المعروف بابن أبي عقيل العماني ترجم له الطوسي في الفهرست هكذا لكنه مر عن النجاشي أبو محمد الحسن بن علي بن أبي عقيل وهما واحد جزما