المرأة تُنكح على دينها ومالها وجمالها، فعليك بذات الدين تربت يداك" [1] ."

فتأمل كيف أقر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جابرًا رضي الله عنه على نظرته التربوية في اختياره زوجة تنجز بعض المهام التربوية لأخواته الصغار، أليس بالأحرى أن تعين زوجها على بر والديه، والإحسان إلى أبنائه من غيرها) [2] .

وحرص الزوجة المسلمة على حسن تربية أولاد زوجها من امرأة أخرى، إنما هو من صلاحها وتقواها لله عز جل، والتفريط في ذلك، إنما هو من ضعف إيمانها وقلة تقواها لله تعالى.

إن الزوجة الصالحة الواعية التي تحسن تربيتهم، كما تحسن تربية أبنائها، إنما تفعل ذلك لأنها تريد إنشاء جيل صالح من الأولاد، تريد زيادة الفئة المؤمنة المستقيمة على دين الله، وما أقلها الآن، تريد الأجر والثواب من الله، تعلم أنها لو ضيَّعت هؤلاء الأولاد، فإنما تضيع لبنة من لبنات إنشاء المجتمع المسلم الصالح.

وهذا منهج مبسط مقترح لكل أم رؤوم يعينها ـ بعد فضل الله تعالى ـ على تعليم أولادها الدين: عقيدة وآدابًا وسلوكًا ومعاملات ...

المستوى الأول:

أولًا: القرآن: حفظ جزء"عمّ".

ثانيًا: الحديث: حفظ العشرة أحاديث الأولى من كتاب"الأربعون النووية" [3] .

(1) رواه مسلم رقم (715) ، والرواية الأخرى للبخاري (12219) .

(2) عودة الحجاب (2/ 522) .

(3) أو ما يتراءى للمربي من الأحاديث التي يشعر بأهميتها لمن يريد أن يربيهم.