حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة والعباس بن أبي طالب قالا حدثنا إبراهيم بن المنذر نا أيوب بن واصل وكان ينزل عمان أن ابن عون كان يقول لا يؤخذ هذا العلم إلا ممن شهد له بالطلب.
حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا سليمان بن أحمد الدمشقي.
نا الوليد ابن مسلم قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد بن جابر يقول لا يؤخذ العلم إلا عمن شهد له بالطلب.
حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة نا محمد بن الصباح البزار نا إسماعيل بن زكريا عن عاصم الأحول عن ابن سيرين قال كانوا لا يسألون عن الإسناد فلما وقعت الفتنة سألوا عنه فكانوا ينظرون إلى أهل السنة فيؤخذ حديثهم وإلى (1) أهل البدع فلا يؤخذ حديثهم.
(2) حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا المؤمل بن اهاب سمعت يزيد ابن هارون يقول لا يكتب عن الرافضة فإنهم يكذبون.
حدثنا عبد الرحمن نا أبي أخبرني سليمان بن أحمد الدمشقي قال قلت لعبد الرحمن بن مهدي أكتب عمن يغلط في عشرة؟ قال نعم، قيل له يغلط في عشرين؟ قال (اااك) نعم، قلت فثلاثين؟ قال نعم، قلت فخمسين؟ قال نعم.
(3) [نا ابى نا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ الْمُقْرِي نا أَشْعَثُ بْنُ عَطَّافٍ نا صالح بن حسان (22 م) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا تُحَدِّثُوا إِلا عَمَّنْ تَقْبَلُوا شَهَادَتَهُ.
نا أبي نا محمد بن مصفى سمعت بقية بن الوليد قال سمعت شعبة يقول خذوا العلم من المشهورين.
ذكره أبي نا عمرو بن عثمان بن كثير بن دينار نا أبي عن ابن
(1) م (حديثهم إلى) (2) الحكاية الآتية تأخرت في م إلى قبيل النقل عن رسالة الشافعي (3) الثمان الحكايات الآتية زيادة من م.