وأخرجه كذلك ابن حبان (4636) ، والطبرانى (( الأوسط ) ) (3/260/3088) كلاهما عن ابن أبى السرى ، والبيهقى (( الكبرى ) ) (6/329) عن أحمد بن يوسف السلمى ، كلاهما عن عبد الرزاق نا معمر بإسناده ومتنه نحوه .

وفى (( علل الدارقطنى ) ) (9/253/1712) : (( سئل عن حديث أبى سلمة عن أبى هريرة قال قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسَلَّمَ: (( الْخَيْرُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِي... ) )فذكره .

قال: يرويه الزهرى ، واختلف عنه ، فرواه معمر عن الزهرى عن أبى سلمة عن أبى هريرة ، ورواه إبراهيم بن سعد عن الزهرى عن سهل بن الحنظلية مرسلًا . قال: المرسل أصح )) .

قلت: ولكن يتقوى الموصول بما أخرجه الطحاوى (( شرح المعانى ) ) (3/274) : حدثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا ابن وهب سمعت معاوية بن صالح يحدث قال حدثني زياد بن نعيم أنه سمع أبا كبشة صاحب النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: (( الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ ، وأَهْلُهَا مُعَانُونَ عَليهَا ، والمُنْفِقُ عَلَيهَا كَالبَاسِطِ يَدَيْهِ بالصَّدقةِ ) ).

وأخرجه كذلك ابن حبان (4655) ، والطبرانى (( الكبير ) ) (22/339/849) ، وابن عدى (( الكامل ) ) (6/405) ، والحاكم (2/91) جميعا من طريق ابن وهبٍ عن معاوية ابن صالح به .

وعلَّقه البخارى (( التاريخ الكبير ) ) (8/95/2309) قال: قال عبد الله بن صالح حدثنى معاوية بن صالح أن أبا طلحة نعيم بن زياد سمع أبا كبشة يقول: (( الْخَيْلُ مَعْقُودٌ.. ) )فذكره.

هكذا رواه عبد الله بن صالح فأوقفه على أبى كبشة الأنمارى ، ورفعه إلى النَّبىِّ صلَّى الله عليه وسلَّم عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح ، وهو الأصح .

قال أبو عبد الله الحاكم: (( هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه بهذه الزيادة ) ).