قال أبو عمر بن عبد البر (( التمهيد ) ) (13/64) : (( لا أعرف محمد بن عمران هذا إلا بهذا الحديث ، وإن لم يكن أبوه عمران بن حبان الأنصاري ، أو عمران بن سوادة فلا أدري من هو ؟ . وحديثه هذا مدني ، وحسبك بذكر مالك له في كتابه ) )اهـ .

قال الحافظ ابن حجر (( تهذيب التهذيب ) ) (8/126/250) : (( عمران الأنصاري عن ابن عمر في (( فضل وادي السرر ) ). روى عنه محمد ابنه . قال مسلمة بن قاسم: لا بأس به )) .

ـــــــــ

(1) جملة من وصفهم الحافظ ابن حجر فى (( التقريب ) )بقوله (( مقبول من الرابعة ) ):190راوٍ ، وقد وثق منهم الحافظ الذهبى:83 راويًا ، إما تصريحًا بقوله (( ثقة ) )أو تلميحًا بقوله (( وثق ) )، والمحتج به منهم عند الشيخان: 15 راويًا ، على البيان المذكور عاليه .

ولا يذهبن عنك قول أبي سعيد بن الأعرابى: كان يحيى بن معين يوثق الرجل لرواية مالك عنه ، سئل عن غير واحد ، فقال: ثقة روى عنه مالك . وقول الأثرم: سألت أحمد بن حنبل عن عمرو بن أبى عمرو مولى المطلب ، فقال: يزين أمره عندى أن مالكًا روى عنه .

وقول على بن المدينى: سمعت سفيان يقول: ما كان أشد انتقاد مالك بن أنس للرجال وأعلمه بشأنهم . وقول بشر بن عمر الزهرانى: سألت مالك بن أنس عن رجل ، فقال: هل رأيته في كتبي ؟ ، قلت: لا ، قال: لو كان ثقة لرأيته في كتبي .

فإذا علمت ذلك ، فأعجب لقول الحافظ الذهبى (( الميزان ) ) (5/297/6331) : (( عمران الأنصارى عن ابن عمر . لا يدرى من هو ؟ . تفرد عنه ابنه محمد ، وحديثه في (( الموطأ ) )وهو منكر )) . وأقول: كيف يكون منكرًا ، وهو فى (( موطأ ) )إمام الأئمة ، مع قول أبى عمر بن عبد البر: (( وحسبك بذكر مالك له في كتابه ) )!! .

[ الثانى ] القاسم بن عاصم التميمى البصرى .