وأخرجه كذلك عبد الرزاق (( المصنف ) ) (7/481/13968) ، وأحمد (4/383،7) ، وأبو داود (3127) ، والترمذى (1151) ، والنسائى (( المجتبى ) ) (6/109) و (( الكبرى ) ) (3/494،306/6028،5482) ، وابن الجارود (1011) ، والطبرانى (( الكبير ) ) (17/353/974) ، والدارقطنى (4/175/15) ، والبيهقى (( الكبرى ) ) (7/463) ، وابن بشكوال (( غوامض الأسماء المبهمة ) ) (1/453) من طرق عن ابن أبى مليكة عن عبيد ابن أبى مريم عن عقبة به .

قلت: فهذا حديث صحيح ، رجاله كلهم ثقات ، ومنهم عبيد بن أبي مريم المكي ، لا يُعلم له راوٍ غير عبد الله بن أبي مليكة . وذكره البخارى (( التاريخ ) ) (6/5/1497) ، وابن أبى حاتم (( الجرح والتعديل ) ) (6/3/10) ، فلم يذكرا فيه جرحًا ولا عدالة . وذكره ابن حبان في (( الثقات ) ) (5/137/4240) .

وقال الحافظ الذهبى (( الكاشف ) ) (2/411/6533) : (( وثق ) ).

وقال ابن حجر (( التقريب ) ): (( مقبول من الثالثة ) ). أفليس يحمل قوله (( مقبول ) )على توثيقه إيَّاه مع علمه بأن البخارى قد خرَّج حديثه فى (( صحيحه ) )؟! .

[ خامسها ] ما أخرجه مسلم فى (( كتاب المساجد ومواضع الصلاة ) )قال:

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ وَإِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ قَالا حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذُبَابٍ فِي رِوَايَةِ هَارُونَ ، وَفِي حَدِيثِ الأَنْصَارِيِّ حَدَّثَنِي الْحَارِثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (( أَحَبُّ الْبِلادِ إِلَى اللهِ مَسَاجِدُهَا ، وَأَبْغَضُ الْبِلادِ إِلَى اللهِ أَسْوَاقُهَا ) ).