روى الإمام الطبرانى في معجمه الأوسط كما في المجمع في المكان المتقدم في الجزء الثامن صفحة تسع ومائتين والأثر رواه ابن أبى شيبة في مصنفه والإمام أحمد في الزهد وابن أبى حاتم في تفسيره وابن عساكر في تاريخه كما في الدر المنثور في الجزء الثانى صفحة اثنتين وعشرين ورواه الإمام الثعلبى في عرائس المجالس في قصص الأنبياء على نبينا وعليهم جميعا صلوات الله وسلامه في صفحة سبع وثلاثين وثلاثمائة وفى إسناد الأثر حجاج ابن سليمان الرعينى أبو الأزهر قال عنه الهيثمى في المجمع وثقه ابن حبان وغيره وضعفه أبو زرعة وغيره وبقية رجاله ثقات إذن عندنا حجاج ابن سليمان الرعينى أبو الأزهر مختلف في توثيقه انظروا اللسان إخوتى الكرام في الجزء الثانى صفحة سبع وسبعين ومائة ومعه الميزان نقل الحافظان الذهبى وبعده ابن حجر رضي الله عنهم أجمعين نقلا عن ابن عدى أنه مشاه وقبله لحجاج ابن سليمان الرعينى مشاه ووثقه كما تقدم معنا ابن حبان وأورد له الإمام ابن عدى هذا الحديث في ترجمته وهو موجود في اللسان نقلا عن ابن عدى رضي الله عنهم أجمعين ولفظ الحديث عن سيدنا أبى هريرة رضي الله عنه عن نبينا على نبينا وآله وصحبه صلوات الله وسلامه أنه قال كل بنى آدم يلقى الله عز وجل يوم القيامة بذنب كل واحد سيلقاه مذنبا مخطىء هم أو فعل وثن وقد يعذبه الله إن شاء أو يرحمه هذا الأمر إليه {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} .