ما يخرج منها لبن فكان هذا الولد يبكى طول الليل لا لبنى يكفيه ولا لبن الناقة ما يخرج منها شىء يكفيه وكنا في شر حال، تقول: فلما أخذت محمد عليه الصلاة والسلام وألقمته ثدى، غذا بالثدى قد امتلأ، فشرب وشرب أخوه فشبعا، وما احتجنا بعد ذلك إلى أن نحلب هذه الشارف الناقة المسنة، وأم الأتان الهذيلة التى كانت في المؤخرة بدأت تسابق الخيل وتقدم معنا فرس أبى طلحة بدأ لا يسبق بعد ذلك، وهذه أتان حمارة، بدأت تسابق الخيل كل من في الركب معها وراها، وهى متقدمة، فكان من معها يقولون: يا حليمة لقد أخذت مباركة، فهذه علامة بركة وخير، يعنى كانمت أتانك تمشى ورأنا الآن تسبقنا، وأيضا ثديك امتلأ ويدر على هذا اليتيم على نبينا صلوات الله وسلامه، وعلى اخيه وهو ولدك من بطنك ويكفيهما يعنى هذا حقيقة ولد مبارك، ثم لما ذهب بعد ذلك مع أبويه من الرضاعة إلى ديار بنى سعد واسترضع هناك عليه صلوات الله وسلامه، كثرت الخيرات على الناس بوجه العموم وعلى هذا البيت بشكل خاص، فلما انتهت فترة الرضاعة أرادت حليمة أن تبقيه عندها طمعًا من بركات التى حصلتها من هذا المولود، لا تريد أجرة لكن فترة الرضاعة انتهت فعادة مع زوجها إلى مكة وكلمت آمنة، وقالت: نخشى عليه وباء مكة، ونتنها ووخامتها وأن يتضرر ولا زال صغيرا لو تركتيه عندنا ليشتد عوده وهى تريد الخيرات التى تحصلها من خير البريات عليه صلوات الله وسلامه، فرضيت أمنة بإرساله مع أيضا موافقة جده عبد المطلب فأخذته، فبعد أن جلس فترة في ديار بنى سعد حصل له حادثة شق الصدر، فجاء الغلمان الذين يلعبون معه إلى ظئره وإلى أبيه من الرضاعة، وقالوا: إن محمد قد قتل، نزل رجلان عليهما ثياب بيض لا نعرفهما أضجعاه وشقا بطنه، نحن نرى هذا، محمد قد قتل، فأسرع والده من الرضاعة وأمه حليمة رضي الله عنهم أجمعين، وأسرع إليه فرأه منتقع اللون، احتضنه والده، قال: ما بك؟ ذكر له ما رأه النبى عليه الصلاة والسلام، فقال