وافقه وأقره من جاء بعده من أئمتنا الكرام عليهم جميعا رحمة الله ورضوانه في كتابه الموضوعات في الجزء الثالث صفحة اثنتين وخمسين ومائتين قال هذا حديث موضوع في إسناده جسر ابن فرقد قال يحيى ابن معين ليس بشىء ولا يكتب حديثه فليس بشىء ولا يكتب حديثه هذا الحكم لا يقتضى أن يكون من الوضاعين كما سيأتينا وقال أبو حاتم خرج عن حد العدالة وقد يعنى وافقه في الحكم أو حكم يعنى قريبا من حكمه الإمام ابن كثير في النهاية في الجزء الثانى صفحة تسع وثمانين ومائة فقال هذا حديث غريب بل الأشبه أنه موضوع فإن هذا الخبر ضعيف جدا استمع لهذه الأحكام الثلاثة غريب الأشبه أنه موضوع إنه ضعيف جدا غريب الأشبه أنه موضوع ضعيف جدا حقيقة ما جرى من الإمام ابن الجوزى وبعده الإمام ابن كثير عليهم جميعا رحمة الله من حكم على هذا الحديث بالوضع رده أئمتنا قال الإمام ابن عراق في تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة يقول جسر لم يتهم بكذب يعنى كيف يحكم على الحديث بالوضع وجسر ابن فرقد لم يتهم بكذب.