وحذفوا ألف المد ايضا من نحو"قالوا جزؤه (1) ، وذلك جزؤا (2) ، وجزؤا سيئة (3) ولم يحذفوها من نحو"جزاؤهم عند ربهم" (4) ، جزاؤكم جزاء موفورا (5) ، لهم جزاء الضعف" (6) وأثبتوا ألف المد غالبا إذا وقعت بعدها همزة نحو"حدائق، الارائك، الخائضين، خائفا، طائفة، وابتغاؤكم، هذا بصائر" (7) ولم يثبتوها في نحو"سئحت، كبئر الاثم * الخبئث، اسرءيل"وكتبوا الهمزة الثانية من"أئذا وأئنا"على السطر احيانا وعلى النبرة أحيانا اخرى نحو"أئذا متنا، أءذا كنا ترابا، أئنا لمخرجون، أءنا لمبعوثون".

وكتبوا"وإذا رءا الذين، ورءا المجرمون"بألف بعد الهمزة التى على السطر بخلاف"ما كذب الفؤاد ما رأى، لقد رأى منءايت ربه"فانه بياء بعد الهمزة التى رسمت فوق الالف.

وكتبوا بالواو هذا الثمانية الكلمات"الصلوة، الزكوة"

(1) بسورة يوسف * (2) بالحشر * (3) بالشورى * (4) بالبينة (5) بالاسراء * (6) بسباء (7) كتبت بصائر بالالف في سورة القصص والاسراء والاعراف، واما التى بالجاثية فقد كتبت بغير الف هكذا"بصئر" (*)