ت- القراءة في صلاة المغرب . المحفوظ عنه صلى الله عليه وسلم في القراءة في صلاة المغرب، أنه قرأ فيها بسورة الأعراف وهي من السبع الطوال، وقرأ فيها بسورة الطور وهي من طوال المفصل، وقرأ فيها بسورة المرسلات وهي من أوساط المفصل، وأثر عند ابن حبان عنه صلى الله عليه وسلم من حديث ابن عمر أنه قرأ فيها بسورة البينة (1) . فعن عائشة رضي الله عنها: ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في صلاة المغرب بسورة الأعراف، فرقها في ركعتين ) (2) . وعن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال: ( سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في المغرب بالطور ) (3) . وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: إن أم الفضل سمعته وهو يقرأ { والمرسلات عرفًا } فقالت: ( يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة إنها لآخر ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها في المغرب ) (4) .

قال الترمذي: روي عن عمر أن كتب إلى أبي موسى؛ أن اقرأ في المغرب بقصار المفصل. وروي عن أبي بكر الصديق أنه قرأ في المغرب بقصار المفصل. قال: وعلى هذا العمل عند أهل العلم . به يقول ابن المبارك وأحمد وإسحاق. وقال الشافعي: وذكر عن مالك أنه كره أن يقرأ في صلاة المغرب بالسور الطوال نحو ( الطور) و ( المرسلات) ، قال الشافعي: لا أكره ذلك؛ بل أستحب أن يُقرأ بهذه السور في صلاة المغرب (5) .

وجماع القول في القراءة في صلاة المغرب: أن ما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم وواظب عليه من القراءة في المغرب وغيره فهو يستحب، وما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم انه قرأ به ولم يواظب عليه، فلا كراهة فيه (6) .

(1) . انظر: فتح الباري (2/290)

(2) .رواه النسائي (947) وقال الألباني في صحيح النسائي: صحيح .

(3) . رواه البخاري (765)

(4) .رواه البخاري (763)

(5) . سنن الترمذي: كتاب الصلاة ، باب ما جاء في القراءة في المغرب .

(6) . انظر: فتح الباري (2/290)