وَإِنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي كَذَّابُونَ ثَلاثُونَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ، وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ لا نَبِيَّ بَعْدِي، وَلا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ، لا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ، حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ )) [1] .

عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

(( عِصَابَتَانِ مِنْ أُمَّتِي أَحْرَزَهُمَا اللَّهُ مِنْ النَّارِ: عِصَابَةٌ تَغْزُو الْهِنْدَ، وَعِصَابَةٌ تَكُونُ مَعَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِمَا السَّلام ) ) [2]

وصحت الأحاديث عن نبينا صلى الله عليه وسلم أنه ستكون هناك معارك بين المسلمين وغيرهم من أعداء الله تعالى، وهذه المعارك تبشر باستمرار الجهاد، بل أنه يشتد ويقوى

قتال اليهود:

ومن دلائل استمرار الجهاد، قتال أهل الإسلام لليهود عليهم لعائن الله المتتابعة إلى يوم الدين.

عن ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

(( تُقَاتِلُونَ الْيَهُودَ، حَتَّى يَخْتَبِيَ أَحَدُهُمْ وَرَاءَ الْحَجَرِ، فَيَقُولُ: يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا يَهُودِيٌّ وَرَائِي فَاقْتُلْهُ ) ) [3]

وعَنْه قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

(( لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا الْيَهُودَ حَتَّى يَقُولَ الْحَجَرُ وَرَاءَهُ الْيَهُودِيُّ يَا مُسْلِمُ هَذَا يَهُودِيٌّ وَرَائِي فَاقْتُلْهُ ) ) [4] .

قال الحافظ: وَفِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى بَقَاءِ دِينِ الإِسْلامِ إِلَى أَنْ يَنْزِلَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلامُ فَإِنَّهُ الَّذِي يُقَاتِلُ الدَّجَّالَ وَيَسْتَأْصِلُ الْيَهُودَ الَّذِينَ هُمْ تَبَعُ الدَّجَّالِ عَلَى مَا وَرَدَ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى. [5]

(1) رواه مسلم في الفتن وأشراط الساعة، ورواه أبو داود في الفتن والملاحم باب ذكر الفتن ودلائلها (3710) واللفظ له، والترمذي في الفتن (2102) ، وابن ماجه في الفتن (3942) ، وأحمد في باقي مسند الأنصار (21415) .

(2) رواه النسائي في الجهاد باب غزوة الهند (3124) ، وأحمد في باقي مسند الأنصار (21362) ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (4012) .

(3) رواه البخاري في الجهاد والسير باب قتال اليهود (2925) .

(4) رواه البخاري في الجهاد والسير باب قتال اليهود (2926) .

(5) فتح الباري (6/ 121)