المطلب الثاني

مزايا الحاشية وقيمتها العلمية

هذه الحاشية مكملة لما سبقها من شرح وحواش، وقد امتازت بمزايا أجملها في الآتي:

1 -تحرير كثير من المسائل في كتابي الإقناع، وشرحه، وبيان الراجح مع الاستدلال له، وبيان مأخذه من النصوص الشرعية، والقواعد المرعية.

2 -الربط بين المسائل المتشابهة، وبيان أوجه بناء بعضها على بعض.

3 -عنايته بذكر الفروق بين المسائل.

4 -عنايته بذكر اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى.

5 -مكانة المؤلف - رحمه الله - العلمية، وكونه من العلماء المحققين المجتهدين، وتميزه بالعمق والتحرير، والتدقيق فيما يبحثه من المسائل.

المطلب الثالث

منهج المؤلف في حاشيته

لم يذكر المؤلف - رحمه الله - المنهج الذي سار عليه في حاشيته، وذلك لأنه لم يكتب هذه الحاشية على أنها كتاب مستقل، وإنما جردها تلميذه شيخنا محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - من نسخته بعد وفاته.

ولكن من خلال قراءة هذه الحاشية، يتضح أن منهجه فيها كما يلي:

1 -يصدر المسألة بذكر عبارة الإقناع، أو شرحه، ثم يعلق عليها، وتارة يقول: قال الأصحاب ثم يذكر عبارتهم، والغالب أن تكون العبارة المذكورة عبارة الإقناع.

2 -يبين ما ترجح عنده من الروايات والأوجه.

3 -يعتني بالاستدلال للقول الذي رجحه، وبيان مأخذه.

4 -إذا ورد في الحاشية"قال شيخنا"فالمراد به مؤلف الحاشية: الشيخ عبد الرحمن السعدي - رحمه الله -.

المطلب الرابع

التعريف بمؤلف الحاشية

أولًا: نسبة ومولده:

هو الشيخ العلامة الفقيه الأصولي المفسر المحقق، أبو عبد الله، عبد الرحمن بن ناصر السعدي من قبيلة بني تميم.

ولد في بلده عنيزة في القصيم في 12 محرم عام 1307هـ، وتوفيت والدته وله أربع سنين، وتوفي والده وله سبع سنين، فتربي يتيمًا، وكفلته زوجة والده، وأحبته فصار عندها موضع العناية والرعاية، ثم انتقل إلى بيت أخيه الأكبر حمد بن ناصر السعدي، فقام على رعايته.