فهرس الكتاب

الصفحة 93 من 511

و اين همه دو انگيزه داشت: يكي جهل ايشان نسبت به عظمت خالق [1] ، ديگر غالب بودن «حس» بر ايشان و دور بودن از عقل.

ديگر از فريبهاي ابليس بر يهود آن است كه معتقدند شرايع نسخ نمي شود، با آنكه خودشان مي گويند در شريعت آدم ازدواج با خواهر مجاز بوده همچنانكه كار كردن در روز شنبه جايز بوده و هر دو در شريعت موسي (عليه السلام) ممنوع است.

ديگر آنكه مدعي شده اند كه جهنم جز چند روزي ما را نمي سوزاند [2] ، و آن به تعداد روزهايي است كه گوساله پرستيدند! ديگر انكار ايشان است از نشانيها، همچنانكه با موسي (عليه السلام) نيز مخالفت مي ورزيدند و داود (عليه السلام) را متهم به عشقبازي با زن «اوريا» كردند [3] . روايت است كه پيغمبر ما - ص - يك يهودي جوان دانشمند به نام عبدالله بن صوريا را سوگند داد كه آيا به راستي دعوت من آگاهي داريد، گفت: آري، اما حسد نمي گذارد اقرار نمايند و داستانهاي مشابهي در اين مضمون هست كه تسلط شيطان را بر يهود در انكار حقاينت پيغمبر (صلى الله عليه وسلم) مي رساند كه با وجود بشارت بر آن حضرت پيش از بعثت، پس از بعثت مي گفتند: اين او نيست!

تلبيس ابليس بر نصارى

(1) {وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ} . (سوره مائده، آيه 65) . «يهود مي گفتند: دست خدا بسته است» . {قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ} . (سوره آل عمران، آيهء 181) . «و مي گفتند: خدا فقير است و ما اغنياء هستيم» .-م.

(2) {وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّامًا مَعْدُودَةً} . [سورهء بقره، آيهء: 80] .

(3) براي نمونه رك: تحقيق ابوالفتوح رازي، ص 293. - م.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت