1126 م (كراس) ، غاية الإِحكام في شرح تحفة الحكام، خم 3877، تحرير النظر في مسائل المختصر خم 4901/ 5619, فتوى في مسألة الزوجية (خع 2438 د) . (سفر وسط.

عمر بن علي بن يوسف الورياغلي العثماني، له:

شرح الموطأ (أصل هذا الشرح في 51 سفرًا بقي منه في خق مجلدان تامان(41 و 50) ألف عام 710 هـ , العهد الكبير الجامع لمعاني السنن والأحكام خم 6147.

عمر ابن الفاكهاني بن، علي بن سالم النجمي، له:"التحرير والتحبير"شرح الرسالة القيروانية خم = 7800.

عمر بن محمد عاشور الرباطي، 1314 خع هـ/ 1896 م، شرح على مختصر خليل، شرح كتاب مبادئ التصوف سماه"خلاصة التصوف"، تتمة على المرشد المعين، مناسك الحج، من أعلام الفكر المعاصر ج 2 ص 361.

عمر بن المهدي بن أحمد، توفي آخر المائة الثانية عشرة له: (تقييد في علم التوحيد) يصلح للمبتدئ في نحو كراستين (الخزانة الزيدانية بمكناس عدد 84) .

عمرو بن الجيلالي الأزموري، بلوغ الغاية المقصودة أو الضالة المنشودة، والأدلة على مسألة القبض والسدل والبسطة في الصلاة المفروضة ط. بالدار البيضاء (116 ص) .

عياض بن موسى بن عياض اليحصبي، 544 هـ /1149 م، قيل مات فجاة في الحمام يوم دعا عليه الغزالي عندما بلغه ما قاله فيه (طبقات الشعراني ج 1 ص 15) وقيل قتله المهدي بن تومرت لأجل دعوة الغزالي (فهرس الفهارس ج 2 ص 185) .

الأجوبة المحبَّرة عن المسائل المتخيرة، لم يكملها فجمعها ولده في جزء التعريف لابنه محمد ص 133/ الِإحاطة ج 1 ص 183/ أزهار