ابن الخياط أحمد بن محمد بن عمر الزكاري صاحب (حاشية على شرح الخرشي للفرائض) طبع على الحجر بفاس مرارًا وبمصر (خع 2477 د) .

وله (نظم في أحوال الجد من الفرائض) مع شرح عليه طبع على الحجر بفاس.

وللِإمام السهيلي كتاب سماه (علم الفرائض) التحف البريطاني (420) .

كما لابن هبة الله الوجديجي الملقب شقرون نزيل فاس ومفتي المغرب (شرح على رجزابي إسحاق التلمساني المعروف بالتلمسانية في الفرائض) .

ولأبي البقاء صالح بن عبد الله بن الشريف الرندي (أرجوزة في الفرائض) (الاسكوريا 943 - 954 / وتوجد نسختان في خم(2251/ 298) وهي تسمى (الوافي في نظم القوافي) منسوبة إلى (ابن شريف الرندي أبي الطيب بن أبي الحسن) .

ولعبد الحميد الغربي نزيل طرابلس الشام (المنهل الفائض في علم الفرائض) خع 2439 د (الكتاب الثاني م = 72 - 85) .

ولعبد القادر بن أبي القاسم البوكيلي التادلي (شرح فرائض الشَّيخ خليل بن إسحاق المالكي) خع 2455 د (م = 267 - 312) .

وللعربي بن أحمد بن الشَّيخ التاودي بن سودة (فتح الملك الجليل في حل مقفل فرائض خليل) .

ولعلي بن محمد بن علي الحضرمي الاشبيلي (كتاب في الفرائض) .

ولعلي بن ميمون الغماري قاضي شفشاون (المتوفي بلبنان 917 هـ / 1511 م) (متن الفرائض) خع (م = 192 - 238) رسالة في الفرائض (خم 6027) شرح الرسموكي على بن أحمد بن محمد (خع 2425 د) .

علي بن يحيى بن محمد بن صالح العصنوني المغيلي (القرن التاسع) له شرح الأرجوزة التلمسانية لِإبراهيم بن أبي بكر الشهير بالبيري (690 هـ / 1291 م) خع 2194 د/ مكتبة تطوان (أربع نسخ منها عدد 331/ دار الكتب الوطنية بتونس ق 148 - س 25/) .