ميارة (ط- بالمطبعة الحجرية بفاس) ، وله شرح على توحيده اسمه"توحيد الدر الثمين"ط- على الحجر بفاس 1310 هـ (336 ص) .

محمَّد بن قاسم القادري 1331 هـ / 1912 م، حاشية على المرشد سماها:"تحفة الرحيم الرحمن على شرح العلاّمة ابن كيران"، ط- بالمطبعة الحجرية بفاس في سفرين زمن المؤلف.

محمَّد بن المبارك الهشتوكي، 1213 هـ-/ 1895 م، شرح المرشد المعين، ذكر له في السعادة الأبدية ج 1 ص 50 (ثلاثة أسفار ضخام) .

محمَّد بن ابن الموقت المراكشي 1369 هـ/ 1945 م،"الحبل المتين على نظم المرشد المعين"، ط - على الحروف بمصر سنة 1243 هـ / 1924 م.

محمَّد العربي بن الهاشمي الزرهوني 1260 هـ/ 1844 م،"التقريب والتبيين في حل ألفاظ المرشد المعين" (مجلد وسط) مكتية تطوان 45.

أبو عيسى المهدي بن محمَّد الوزاني الحسني المتوفى سنة 1342 هـ / 1922 م حاشية سماها:"الكواكب السيارة والجواهر المختارة على ما تضمنه المعين، شرح لشيخ ميارة"تقع في سفرين طبعت بفاس على الحجر سنة 1322 هـ/ 1904 م.

المولود بن محمَّد الزربي البسكري"بدور الافهام أو شموس الأقلام في عقائد ابن عاشر الحبر الهمام"طبع تونس 1334 هـ/ 1915 م. وهناك شروح تعد بالعشرات لا نطيل بها، وستوجد ملحقة بأصحابها في تراجمهم ومفصلة في"معلمة الفقه الِإسلامي" (وهو ملحق بهذه الموسوعة) .

ابن عاصم أبو بكر الغرناطي محمد بن محمد بن محمد 829 هـ/ 1427 م قاضي القضاة بغرناطة، شجرة النور ص 247 النيل ص 289، معجم المطبوعات 156 معجم سركيس 156، تاريخ بروكلمان ج 2 ص 341، الملحق ج 2 ص 375.

أراجيز في الأصول والنحو والقراءات، مهيع الوصول إلى علم الأصول، نسخة بالزيتونة بخط المؤلف، ملحق كشف الظنون م 2 ص