وقال الحاكم أبو أحمد الكرابيسي: أبو صفوان، مالك بن عميرة، ويقال: سويد بن قيس"باع من النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وأرجح له".
وقال أبو عمر النَّمَري: أبو صفوان -مالك بن عميرة، ويقال: سويد بن قيس- وذكر له هذا الحديث.
وهذا يدل على أنه عندهما رجل واحد، كنيته أبو صفوان، واختلف في اسمه. واللَّه عز وجل أعلم.
باب في قول النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-:"المكيال مكيال أهل المدينة" [3: 251]
3340/ 3199 - عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"الْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ، وَالمكْيَالُ مكْيَالُ أَهْلِ المدينة". [حكم الألباني:صحيح]
• وأخرجه النسائي (2520، 4594) .
3200 - وفي رواية لأبي داود عن ابن عباس، مكان ابن عمر.
3201 - وفي رواية:"وزن المدينة ومكيال مكة". [حكم الألباني:صحيح]
6/ 9 - باب التشديد في الدَّيْنِ [3: 252]
3341/ 3202 - عن الشعبي، عن سمعان -وهو ابن مُشَنَّج- عن سمرة -وهو ابن جندب- قال:"خطبنا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: هَاهُنَا أحَد مِنْ بَني فُلَانٍ؟ فلم يُجْبه أحد، ثم قال: ههنَا أحد من بني فلان؟ فلم يجبه أحد، ثم قال: هَاهُنَا أحد من بني فلان؟ فقام رجل فقال: أنا يا رسول اللَّه، فقال -صلى اللَّه عليه وسلم-: مَا مَنَعَكَ أَنْ تُجِيبَني في المرَّتَيْنِ الأُوْلَيَيْنِ؟ إني لم أنوِّهْ بكم إلا خيرًا، إنَّ صاحبكم مأسُورٌ بدَيْنِهِ، فلقد رأيته أدَّى عنه، حتى ما أحدٌ يطلبه بشيء". [حكم الألباني:حسن: النسائي (4684) ]
• وأخرجه النسائي (4685) دون قوله:"فلقد رأيته أدى. . إلخ"، وذكر أنه رُوي عن الشعبي مرسلًا.