فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وأبو جهم: اسمه عامر، وقيل: عبيد.
4053/ 3895 - وعنها -رضي اللَّه عنها-: نحوه، والأول أشبع. [حكم الألباني:صحيح: م]
باب الرخصة في العَلَم وخيط الحرير [4: 87]
4054/ 3896 - عن عبد اللَّه -أبي عمر- مولى أسماء بنتِ أبي بكر، قال:"رأيت ابن عمر -رضي اللَّه عنه- في السوق، واشتري ثوْبًا شاميًّا، فرأي فيه خَيْطًا أحمرَ، فَرَدَّهُ، فأتيتُ أسماءَ، فذكرت ذلك لها، فقالت: يا جاريةُ ناوليني جُبَّة رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فأخرجت جُبَّةً طيالِسَةً مَكْفوفة الجَيْب والكُمَّين والفَرْجين بالدِّيباج". [حكم الألباني:صحيح: م]
• وأخرج مسلم (10/ 2069) والنسائي (9588 - الكبرى، العلمية) وابن ماجة (3594) نحوه مختصرًا.
ومولى أسماء: هو أبو عمر عبد اللَّه بن كيسان، مكي، خَتَنُ عطاء بن أبي رباح.
4055/ 3897 - وعن ابن عباس -رضي اللَّه عنهما- قال:"إنما نَهى رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الثوب المُصْمَتِ من الحرير، فأما العلم من الحرير وسَدَى الثوبِ فَلا بأْسَ". [حكم الألباني:صحيح: دون قوله:"فإما العلم. ."الإرواء (279) ]
• في إسناده: خُصيف بن عبد الرحمن. وقد ضعفه غير واحد.
باب في لبس الحرير لعذر [4: 89]
4056/ 3898 - عن أنس -رضي اللَّه عنه- قال:"رخّصَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لعبد الرحمن بن عوف وللزبير بن العوام في قُمُصِ الحرير في السّفَرِ من حِكَّة كانت بهما". [حكم الألباني:صحيح: ق]
• وأخرجه البخاري (2919) ومسلم (24/ 2076) والترمذي (1722) والنسائي (5310) وابن ماجة (3592) . وذِكر"السفر"عند مسلم وحده.
وأخرج البخاري (2920) من حديث أنس:"أن عبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام شَكَوا إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- القملَ، فرخص لهما في قمص الحرير في غَزاة لهما".