الحارث، عن علي في (الكرفس بقلة الأنبياء) 1.

6- (بخ ق) إسماعيل بن سلمان بن أبي المغيرة الأزرق التميمي الكوفي قال عنه: (واهي الحديث، ضعيف الحديث) 2.

7-إسماعيل بن محمد بن يحيى الطلحي الكوفي ت 232? أو 233? قال البرذعي: (وانتهى أبو زرعة في كتاب الفوائد إلى حديث إسماعيل بن محمد الطلحي، عن داود بن عطاء3، عن صالح بن كيسان4، عن سعيد بن المسيب5، عن أبي بن كعب6، عن النبي صلى الله عليه وسلم:"أول من يصافح الحق عمر"7، فلم أره،

(ع) الحارث بن عبد الأعور. الهمذاني، الخارفي، أبو زهير الكوفي ت 65? قال عنه أبو زرعة: (لا يحتج بحديثه) انظر الجرح والتعديل ج 1/ق2/79، وتهذيب التهذيب ج2/146.

والحديث بهذا اللفظ لم أقف عليه إلا أن السيوطي ذكر في اللآلئ المصنوعة ج 2/223 كتاب الأطعمة، وابن عراق في تنزيه الشريعة ج 2/263 عن الحسن بن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له:"يا بني كل الكرفس فإنها بقلة الأنبياء".

2 انظر الجرح والتعديل ج 1/ق1/176، وتهذيب التهذيب ج 1/303- 304 ونقل البرذعي في الأجوبة عن أبي زرعة تضعيفه لإسماعيل. انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة مع أجوبته على أسئلة البرذعي ورقة (11- ب-) .

(ق) داود بن عطاء المزني مولاهم، ويقال مولى الزبير أبو سليمان المديني قال عنه أبو زرعة: (منكر الحديث) انظر الجرح والتعديل ج1/ق2/421، وتهذيب التهذيب ج1/194.

(ع) صالح بن كيسان المدني أبو محمد ويقال أبو الحارث قال ابن حبان: (كان من فقهاء المدينة والجامعين للحديث والفقه من ذوي الهيئة والمروءة) توفي بعد 140? انظر تهذيب التهذيب ج 4/399- 400.

(ع) سعيد بن المسيب، أبو محمد المخزومي الإمام أجل التابعين كان واسع العلم وافر الحرمة متين الديانة، قوالا بالحق فقيه النفس توفى سنة 94?. انظر تذكرة الحفاظ ج 1/54- 56.

(ع) أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو أبو المنذر المدني سيد القراء كان من أصحاب القضاء من الصحابة، شهد بدرا والمشاهد كلها، وكان عمر يسميه سيد المسلمين. انظر تهذيب التهذيب ج 1/187- 188، والإصابة ج 1/27- 28.

7 رواه ابن ماجة في سننه ج 1/39 قال: ثنا إسماعيل بن محمد الطلحي، أنبأنا داود بن عطاء المديني، عن صالح بن كيسان، عب ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي بن كعب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أول من يصافحه الحق عمر، وأول من يأخذ بيده فيدخله الجنة"، قال ابن كثير في جامع المسانيد: هذا حديث منكر جدا، وما هو أبعد من أن يكون موضوعا. كذا في حاشيته على سنن ابن ماجة ج 1/39. ورواه الحاكم في المستدرك ج 3/84 من طريق يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب، عن أبي..وزاد في أوله"أول من يعانقه الحق يوم القيامة"، ولم يذكر"وأول من يسلم عليه". وقال عنه الذهبي في تلخيص المستدرك ج 3/84: (موضوع في إسناده كذاب) وذكر في الميزان ج 2/12 في ترجمة داود بن عطاء أن الحديث ذكره ابن أبي عاصم في كتاب السنة بنفس سند ابن ماجة واللفظ دون ذكر"وأول من يسلم عليه"، وقال عنه: هذا منكر جدا.