بالكوفة (1) فضرب على وجهه ضربة أثرت فيه (2) وقال (3) * من مبلغ افناء قيس أنني * أدركت طائلتي (4) من ابن شهاب أدركته ليلا بعقوة داره * فضربته قدما على الأنياب (5) هلا خشيت وأنت عاد ظالم * بقصور أبهر أسرتي وعقابي * (6) فطلبه (7) عبد الملك بن مروان فصار إليه ليلا وهو يغشى الناس فأنشده (8) * منع القرار فجئت نحوك هاربا * جيش يجر ومقنب يتلمع (9) ارحم أصيبيتي هديت فإنهم * حجل تدرج بالشربة جوع * (10) وهي أبيات لها خبر فأمنه وعبد الله بن الحجاج هو القائل لأبي داود يزيد بن هبيرة المحاربي وقد ولي ولايات * رأيت أبا داود في المجد نابها * زعيما على قيس لقد أبرح الدهر يقود الجياد المشبعات (11) كأنما * نماه زهير للرئاسة أو بدر * أخبرنا أبو العز بن كادش فيما ناولني إياه وأذن لي في روايته عنه وقرأ علي

(1) وكان السبب على ما ورد في الاغاني 13 / 166 - 167 ان كثيرا وكان على ثغر الري قد اغار ومعه عبد الله بن الحجاج والناس على الديلم فاصاب عبد الله بن الحجاج منهم رجلا فاخذ سلبه فانتزعه من هـ كثير وامر بضربه فضرب مئة سوط وحبس

ولما عزل كثير عن الري وعاد الى الكوفة كمن له عبد الله بن الحجاج وضربه بعمود حديد

(2) هتم فيها مقاديم اسنانه كلها

الابيات في"شعراء امويون"شعر عبد الله بن الحجاج ص 299 (نقلا عن الاغاني) والاغاني 13 / 166 - 167 وبعضها في معجم البلدان"ابهر"

(4) في الاغاني: من مبلغ قيسا وخندف انني * ادركت مظلمتي

(5) روايته في الاغاني: خضت الظلام وقد بدت لي عوررة * منه فاضربه على الانياب (6) بالاصل وم:"هلا حسبت"

وعتابي"والمثبت عن الاغاني وفيها ايضا: تصرتي بدل اسرتي"

وابهر: مدينة مشهورة بين قزوين وزنجان وهمذان من نواحي الجبل (ياقوت)

(7) عن م وبالاصل فضربه 8 البيان في شعر عبد الله بن الحجاج (شعراء امويون ص 307 و 309 والاغاني 13 / 159 و 161)

(9) المقنب: الخيل زهاء ثلاثين أو ما بين ثلاثين الى اربعين تجتمع الخيل للغارة

(10) في الاغاني:"فانعش اصيبيتي الالاء كأنهم"

والشربة: موضع بنجد وهي الارض المعشبة التي لا شجر بها

(11) كذا بالاصل وم وفي المطبوعة: المستغاث