فكيف رأيت الله ألقى عليهم * العداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رأيت الشر يقبل نحوهم * ويكتب عن أيمانهم والشمائل وكيف رأيت الخير أدبر بعده * عن الناس إدبار النعام الجوافل * قال ونا سيف قال وقال كعب بن مالك (1) * يا للرجال للبك المخطوف * ولدمعك المترقرق المذروف (2) ويح لأمر قد أتاني رائع * هد الجبال فأنغصت (3) برجوف قتل الخليفة كان أمرا مفظعا * قامت لذاك بلية التخويف قتل الإمام له النجوم خواضع * والشمس بازغة له بكسوف يا لهف نفسي إذا تولوا غدوة * بالنعش فوق عواتق وكفوف ولوا ودلوا في الضريح أخاهم * ما دا أجن ضريحه المسقوف (4) من نائل أو سؤدد وحمالة (5) * سبقت له في الناس أو معروف كم من يتيم كان يجبر عظمه * أمسى بمنزلة الضياع يطوف (6) فرجتها عنه بوجهك بعدما * كانت وأيقن بعدها بحتوف ما زال يقبلهم ويؤثر (7) ظلمه * حتى سمعت برنة التلهيف أمسى مقيما في البقعيع وأصبحوا * متفرقين قد أجمعوا بخنوف (8) النار موعدهم بقتل إمامهم * عثمان طهرا (9) في البلاد عفيف جمع الحمالة (10) بعد حلم راجح * والخير فيه مبين معروف (11) يا كعب لا تنفك تبكي هالكا (12) * ما دمت حيا في البلاد تطوف (11)
(1) الأبيات في تاريخ الطبري 4 / 424
(2) في تاريخ الطبري: المنزوف
(3) بالأصل والطبري:"فانقضت"والمثبت عن م و"ز"وأنغض الشئ: تحرك واضطرب
(4) في البيت إقواء
(5) الحمالة: ما يتحمله الإنسان عن غيره من دية أو غرامة
(6) في البيت إقواء
(7) الأصل وم و"ز":"ويأثر"وفي الطبري: يرأب
(8) الطبري: بحفوف
(9) الأصل وم والطبري: ظهرا والمثبت عن"ز"
(10) كذا بالأصل وم و"ز"وفي المطبوعة: الجمالة
(11) في البيت إقواء
(12) الطبري: مالكا