سلمة عن أبي هريرة قال جاء الغطفاني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد شاطرني تمر المدينة وإلا ملأتها عليكم خيلا ورجالا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى استأذن السعود فدعا سعد بن معاذ وسعد بن عبادة وأسعد بن زرارة فقال ها قد تعلمون أن العرب قد رمتكم عن قوس واحدة وهذا الحارث الغطفاني يسألكم أن تشاطروه تمر المدينة فادفعوها إليه إلى يوم ما قالوا يا رسول الله أن كان هذا امرا من أمر الله عز وجل فالتسليم لامر الله وان كان أمر من امرك أو هوى من هواك فأمرنا لأمرك تبع وهوانا لهواك تبع وإلا فوالله لقد كنا نحن وهم في الجاهلية على سواء ما كانوا ينالون تمرة ولا بسرة إلا شراء أو قرى فكيف وقد اعزنا الله بك وبالاسلام فقال النبي صلى الله عليه وسلم ها يا حارث قد نسمع فقال يا محمد غدرت فأنشأ حسان يقول (1) : يا حار من يغدر بذمة جاره * منكم فإن محمدا لم يغدر (2) وأمانة المري حيث لقيتها * كسر الزجاجة صدعها لا يجبر (3) أن تغدروا فالغدر من عاداتكم * واللؤم (4) ينبت في اصول السخبر * قالوا يا محمد اكفف عنا لسانه فوالله لو مزج بماء البحر لمزجه قال أبو إسحاق والسخبر حشيش ينبت حول المدينة
[3012] اخبرنا أبو السعادات احمد بن احمد بن عبد الواحد المتوكلي أنا أبو بكر احمد بن علي أنا أبو بكر احمد بن علي بن ثابت أنا أبو الفتح عبد الكريم بن محمد بن احمد بن القاسم بن إسماعيل المحاملي (5) أنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ نا احمد بن محمد بن سلم المحرمي نا أبو سعيد عبد الله بن شبيب (6) نا
(1) الابيات في ديوانه ص 121 مكسورة الروي والاول والثاني في أسد الغابة 1 / 409 مرفوعة الروي والاول والثالث في الاغاني 4 / 155 مكسورة الروي
والاول والثاني في الاستيعاب 1 / 303 والاول فيه مكسور الروي والثاني مرفوع الروي
وفي المصادر رواية مختلفة كانت سببا لقول حسان فيه ما قال
(2) فقط في أسد الغابة: لا يغدر
(3) في الديوان:"لم يجبر"وعلى هذه الرواية ففي البيت إقواء
وقد مر أنه في أسد الغابة فالقافية مرفوعة فلا إقواء فيه على روايتها
(4) الديوان والاغاني: إن غدروا فالغدر منكم شيمة والغدر
(5) ترجمته في تاريخ بغداد 11 / 81
(6) ترجمته في تاريخ بغداد 474 9