عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من طلب الدنيا حلالًا استعفافًا عن المسألة، وتعطفًا على جاره، وكدًّا على عياله؛ لقي الله يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر" ⁽١⁾.وروى أبو هريرة أن أعرابيًّا مرَّ بأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: ما أجْلَدَهُ، لو كان في سبيل الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن كان يَكُدُّ على والديه فهو في سبيل الله، وإن كان يَكُدُّ على عياله فهو في سبيل الله" ⁽٢⁾.وروى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "تقول امرأتك: على من تَكِلُني ويقول ولدُك: على من تَكِلُنا؟ " ⁽٣⁾.ويدل عليه ما أخبرني جدي أبو القاسم رحمه الله ⁽٤⁾ في الإجازة بإسناده عن
--------------------
= وأخرجه البخاري (رقم ٢٥٧٣) بلفظ: "إن داود عليه السلام كان لا يأكل إلا من عمل يده".
(١) أخرجه: ابن أبي شيبة في المصنف (٤/ ٤٦٧) ، وعبد بن حميد في مسنده ⁽٤١٨⁾، واسحاق بن راهويه في مسنده (١/ ٣٥٣) ، والبيهقي في الشعب (٧/ ٢٩٨) ، وأبو نعيم في الحلية (٣/ ١١٥) من حديث أبي هريرة، وقال: غريب من حديث مكحول. وضعفه العراقي في تخريج الأحياء (٣/ ٢٧٣) ، وأعله ابن حجر في المطالب العالية (٣/ ٤١١) بالإنقطاع. كما ضعفه الألباني في السلسلة الضعيفة (رقم ١٥٣٢) ، وحسنه ابن مفلح فيالآداب الشرعية (٣/ ٢٦٥) .
(٢) أخرجه: الطبراني في الأوسط (رقم ٤٢١٤) وقال: تفرد به أحمد بن يونس. وأخرجه: البيهقي في شعب الأيمان (٩/ ٢٥) ، وأبو نعيم في الحلية (٦/ ١٩٧) .
(٣) أخرجه: أحمد في مسنده (رقم ٤٢١٤) وقال محققه الشيخ شعيب: إسناده صحيح على شرط الشيخين، لكن قوله: تقول امرأتك من قول أبي هريرة موقوفًا، كما أخبر هو في آخر الحديث. وأخرجه: البخاري في الأدب المفرد (١/ ٧٨) وابن خزيمة في صحيحه (٤/ ٩٦) والبيهقي في الشعب (٣/ ٢٣٥) ، وصححه الألباني كما في صحيح الترغيب (رقم ٨٨١) .
(٤) أبو القاسم عبيد الله بن حنيفا، جد المؤلف لأمه. كدا في طبقات الحنابلة لإبن أبي يعلى (٢/ ١٩٦) ولم أعثر له على ترجمة.