عن الموجود ويدخل في باب المعدوم، فإنما يراد به المثل وبلوغ الغاية"وهذا نص كلام قدامة نفسه؛ وفريق آخر يعيب هذا المذهب لمنافاته الحقيقة. أما الحاتمي فلا يرى باسًا من إيراد نماذج من الغلو في كتابه يسمى كل بيت منها"أبدع بيت قيل في الإغراق" (1) ، دون أن يكون منتميًا إلى أحد الفريقين بجرأة ووضوح."

(1) حلية المحاضرة، الورقة: 16 (مخطوط رقم 4334) .