وغني: إذا عاش. قال لبيد «1» :
وغنيْتُ سبتا قبلَ مُجْرَى داحسٍ ... لو كان للنفسِ اللجوجِ خلودُ
ويقال للشيء إذا فني: لم يَغْنَ: أي كأن لم يكن، قال اللّاه تعالى: كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ «2» .
[الإغناظ] : أغنظه الأمرُ: إذا بلغ مشقته.
[الإغناء] : أغناه اللّاه تعالى فاستغنى،
وفي الحديث «3» : فرض النبي عليه السلام صدقة الفطر فقال: «أغنوهم في هذا اليوم»
قال مالك ومَنْ وافقه: إذا وُلد لرجل مولود يوم الفطر أو ملك مملوكا فعليه إخراج الزكاة عنهما، وكذلك إذا استغنى المعسر أو أسلم الكافر. وقال أبو حنيفة والشافعي ومن تابعهما: لا يلزم إخراجها في ذلك كله.
ووقت وجوبها عند أبي حنيفة وأصحابه ومن وافقهم والشافعي في القديم أول ساعة من يوم الفطر. وقال الشافعي في الجديد: وقت وجوبها عند غروب الشمس من ليلة الفطر، وهو قول الثوري وأحمد وإسحاق.
وقال: ما يغني هذا عنك: أي ما ينفعك، قال اللّاه تعالى: ماا أَغْنى عَنْهُ ماالُهُ وَماا كَسَبَ «4» .
ويقال: أغنيت عنك مغنى فلان: أي أجزأت عنك مَجْزَأه.
(1) ديوانه: (46) .
(2) سورة يونس: 10/ 24.
(3) ذكره ابن حجر في تلخيص الحبير (2/ 183) والزيلعي في نصب الراية (2/ 431 و 432) .
(4) سورة المسد: 111/ 2.