(1) يشير إلى حديث ابن مسعود مرفوعا:"إن لله ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني من أمتي السلام"وهو صحيح الإسناد مخرج في"المصدر السابق"برقم (924) وفي"فضل الصلاة على النبي A لإسماعيل القاضي (21) وانظر"المواهب" (1 / 421) "

(3) أخرجه أبو داود أيضا وغيره باللفظ المذكور إلا أنه قال:". . . روحي حتى أرد عليه السلام"وإسناده حسن كما بينته في"الصحيحة" (2266) . وأما قول مؤلف"تتمة الأضواء" (8 / 576) :"جاء في الصحيح"ما من أحد يسلم. . ."فخطأ مزدوج عند العلماء فإن الحديث إنما هو حسن فقط كما ذكرنا وقوله:"في الصحيح"يراد به في عرفهم أن الحديث في"صحيح البخاري"أو"صحيح مسلم"وليس هو عند أحدهما وإن أراد مطلق الصحة فليس الأمر كذلك فتنبه"

وأما حديث"من صلى علي عند قبري سمعته ومن صلى علي نائيا أبلغته"فهو موضوع كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية في"مجموع الفتاوى" (27 / 241) وقد خرجته في"الضعيفة" (203) . ولم أجد دليلا على سماعه A سلام من سلم عند قبره وحديث أبي داود ليس صريحا في ذلك فلا أدري من أين أخذ ابن تيمية قوله (27 / 384) : أنه A يسمع السلام من القريب وحديث ابن مسعود المتقدم مطلق. والله أعلم