20 -حديث:"مَنْ كَتَبَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَلَمْ يُعَوِّرِ الْهَاءَ الَّتِي فِي اللَّهِ. كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ سَيِّئَةٍ، وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَ دَرَجَةٍ."

قال ابن حبان: المبتدئ يعلم أن هذا موضوع، والعباس بن الضحاك البلخي، _ يعنى المذكور في إسناده _ دجال , قلت: لا يقدم على وضع مثل هذا إلا متلاعب بالدين. فلعن الله الكذابين.

21 -حديث:"مَنْ رَفَعَ قِرْطَاسًا مِنَ الأَرْضِ فِيهِ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِجْلالا لِلَّهِ أَنْ يُدَاسَ: كُتِبَ عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الصِّدِّيقِينَ، وَخُفِّفَ عَنْ وَالِدَيْهِ وَإِنْ كَانَا مُشْرِكَيْنِ".

رَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ عَنْ أَنَسٍ مرفوعًا. وفي إسناده من قيل: إنه كذاب وقيل: متروك.

وقد روى من طرق، وبألفاظ: علامات الوضع عليها لائحة.

22 -حديث:"إِذَا كَتَبْتُمْ كِتَابًا فَجَوِّدُوا. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، تُقْضَى لَكُمُ الحوائج."

وهو موضوع.

23 -حديث:"إِنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِمِرْدَاسِ الْمُعَلِّمِ. فَقَالَ: إِيَّاكَ وَحَطَبَ الصِّبْيَانِ، وَخُبْزَ الرُّقَاقِ، وإياك والشرط على كتاب االله."

وهو موضوع.

24 -حديث:"أجر المعليمين وَالْمُؤَذِّنِينَ والأَئِمَّةِ حَرَامٌ."

هو موضوع.