وكان كثير الميل لتصوف الشيخ محيي الدين بن عربي، ويدعي القدرة للانتصار له.

ذكره الحافظ تقي الدين الفاسي في كتابه «تعريف ذوي العلا بمن م يذكره الذهبي في سير النبلا» .

557 -محمد بن عون بن داود السّيرافي [1] .

لقبه مشليق. عن عبد الواحد بن غياث، وعبد الرحمن بن المتوكل وغيرهما.

وعنه الإسماعيلي في معجمه، قال: وكان ينسب إلى التفسير، ولم يكن في الحديث بذاك.

ذكره في «لسان الميزان» .

558 -محمد بن عيسى الإمام العالم المفتي شمس الدين السلسلي [2] المصري.

سمع من عبد الرحيم بن أبي اليسر، كما حكاه ابن رافع عن بعض الطلبة، وحفظ «التنبيه» و «الألفية» واشتغل بالعربية وغيرها كثيرا، وتصدر بجامع دمشق، وشغل به، وتولي مشيخة الخانقاه الشهابية بدمشق.

قال ابن رافع: علق في «التفسير» شيئا.

وذكره ابن حجيّ فقال: صاحبنا وشيخنا، كان رجلا فاضلا في العربية يشغل بالجامع تحت [قبة[3] ]النسر، وله عمل جيد في الفقه وغيره.

(1) له ترجمة في: لسان الميزان لابن حجر العسقلاني 5/ 332.

(2) له ترجمة في: الدرر الكامنة 4/ 246، هدية العارفين لاسماعيل باشا البغدادي 2/ 163.

(3) عن طبقات الشافعية للسبكي 6/ 158.