المتنوقون1 وأهل المعرفة: بضم التاء والميم. وكل واحد يقول معنى لما يدعيه"."

فهذه ثلاث لغات في"ترمذ": فتح التاء وكسر الميم، وكسرهما جميعًا، وضمهما جميعًا، وفيها لغتان أخريان حكاهما صاحب"تاج العروس": فتح التاء وضم الميم، وفتحهما جميعًا.

وعلى هذا تكون"ترمذ"مثلثة التاء والميم وبفتح التاء مع كسر الميم أو ضمها. أما الراء فساكنة على كل حال في الوجوه كلها. قال أحمد شاكر:"والمعروف المشهور على الألسنة: كسر التاء والميم وبينهما راء ساكنة بوزن"إثمد"كما ضبطها صاحب القاموس".

وهذا هو الذي نصّ عليه ابن دقيق العيد فيما نقله عنه الذهبي في"تذكرة الحفاظ"حيث قال:"قال شيخنا ابن دقيق العيد:"وترمذ بالكسر هو المستفيض على الألسنة حتى يكون كالمتواتر"."

وقول أحمد شاكر:"بوزن إثمد كما ضبطها صاحب القاموس"قال الزبيدي في"تاج العروس":"قال شيخنا:"الأولى التمثيل بزبرج لأن التاء أصلية ولذلك ذكرت في بابها"."

وفي تعبير صاحب القاموس عن"ترمذ"بأنها قرية ببخارى، قال

1 قال الفيروز أبادي في"القاموس المحيط"3/287:"تنيق في مطعمه وملبسه تجود وبالغ كتنوق"ا?. وقد كتبت الكلمة في نسخة"الأنساب"المطبوعة"المتوقون"وفي المخطوطة"المفتون"وجاءت في معجم البلدان"المتأنقون"قال الشيخ أحمد شاكر:"والصواب ما هنا نقلا عن ابن خلكان"ا?. يعني في"وفيات الأعيان"وهكذا وردت"المتنوقون"عند ابن الأثير في"اللباب".