قال العراقي1:"ولا يصح إسناده، وإياس المذكور الظاهر أنه ابن أبي إياس2 عن سعيد بن المسيب لا يعرف، والخبر منكر3، ورويناه في"شعب الإيمان"للبيهقي من رواية علي بن زيد بن جدعان4، عن سعيد بن المسيب، عن سليمان، وذكر نحوه النسائي".ا?.

ومن رواية علي بن زيد بن جدعان، رواه ابن خزيمة في"صحيحه"5 وقد ترجم عليه بقوله: باب فضائل شهر رمضان إن صحّ الخبر.

1 شرح سنن الترمذي 3 ورقة 2 وجه/ أ، وانظر: عمدة القارئ 5/178.

2 قال الذهبي في"ميزان الاعتدال"1/282:"إياس بن أبي إياس عن سعيد بن المسيب لا يعرف وخبره منكر".

3 قال أبو حاتم -وقد سأله ابنه عن هذا الحديث-:"هذا حديث منكر غلط فيه عبد الله بن بكر إنما هو أبان بن أبي عياش فجعل عبد الله بن بكر: أبان: إياس". علل الحديث 1/249 ومن المستحسن نقل نص السؤال هنا قال ابن أبي حاتم:"سألت أبي عن حديث حدثناه الحسن بن عرفة عن عبد الله بن بكر السهمي قال حدثني إياس عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب أن سلمان الفارسي قال: فذكره".

ففي هذا السند الذي يحدث عن إياس عبد الله بن بكر لا بكير، وهو الصواب انظر: تهذيب التهذيب 5/162.

4 ستأتي ترجمته إن شاء الله تعالى.