-عند المالكية: هي وضع اليد على الشئ، والاستيلاء عليه.

-عند الاباضية: الاشتمال على الشئ بالملك، والمكون باليد.

و: ادعاء تملك شئ بالتصرف فيه مدة بلا معارضة.

حاض الماء - حوضا: جمعه، وحاطه.

الحوض: مجتمع الماء.

(ج) أحواض، وحياض، وحيضان.

-: القطعة المحدودة من الارض، أو الزرع.

-النبي صلى الله عليه وسلم: هو الذي خصه الله تعالى به في الآخرة.

وفي وصفه يقول النبي صلى الله عليه وسلم:"حوضي مسيرة شهر، ماؤه أبيض من اللبن."

وريحه أطيب من المسك.

وكيزانه

كنجوم السماء، من شرب منه، فلا يظمأ أبدا"."

والكيزان جمع، مفرده كوز: وهو إناء بعروة يشرب به الماء.

حال الشئ - حولا: مضى عليه حول.

-الحول: تم.

-الشئ: تغير.

يقال: حال اللون، وحال العهد.

-الشئ بين الشيئين حولا.

وحيلوله: حجز بينهما.

وفي القرآن الكريم: (وحال بينهما الموج فكان من المغرقين) (هو: 43) .

وأما الآية الكريمة: (واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون) (الانفال: 24) .

ففيها إشارة إلى ما قيل في وصفه سبحانه وتعالى: مقلب القلوب: وهو أن يلقي في قلب الانسان ما يصرفه عن مراده، لحكمة تقتضي ذلك.

أحال: مضى عليه حول كامل.

-الدار: تغيرت، وأتى عليها أحوال: سنون.

-الغريم: دفعه عنه إلى غريم آخر.

-الشئ: نقله.

-عليه الحول: حال.

-عليه الامر: جعله مقصورا عليه مطلوبا به.

احتال: طلب الحيلة.

-: قبل.

استحال الشئ: تغير عن طبعه، ووصفه.

-الارض: اعوجت، وخرجت عن الاستواء.

-الكلام: صار محالا.

حول الشئ: غيره.

-نقله من مكان إلى آخر.

-فلان الشئ إلى غيره: أحاله.

الحائل: المتغير.

-: الانثى من ولد الناقة ساعة تولد.

-: كل أنثى لا تحبل.

يقال: امرأة حائل، وناقة حائل.

(ج) حول.

وحول، وحيال.

الحوالة، اسم من أحال الغريم: إذا دفعه عنه إلى غريم آخر.

-: الشهادة.

-: الكفالة.

-: صك يحول به المال من جهة إلى جهة أخرى.

-شرعا: عقد يقتضي نقل دين من ذمة إلى ذمة.

وتطلق على انتقاله من ذمة إلى أخرى.

(الانصاري) .

-عند المالكية: نقل الدين من ذمة إلى أخرى، بسبب وجود مثله في الاخرى، تبرأ به الاولى.

-عند الحنابلة: تحويل الحق من ذمة إلى ذمة.

-عند الجعفرية: تحويل المال من ذمة إلى ذمة مشغولة بمثله.

-عند الاباضية: نقل دين من ذمة إلى أخرى تبرأ به الاولى.