-: ترفة.

استودع فلانا وديعة: استحفظه إياها.

أودع الشئ: صانه.

-فلانا الشئ: دفعه إليه، ليكون عنده وديعة.

فالدافع: مودع.

والآخذ: مودع.

-: قبله منه وديعة.

وهو من الاضداد.

لكنه في الدفع أشهر.

وداع المحاب موادعة: صالحه، وسالمه.

ودع المسافر الناس توديعا: تركهم.

-: خلفهم داعين خافضين.

الاستيداع: الايداع.

الايداع: الترك.

-شرعا: وتوكيل من المالك، أو نائبه، للآخر بحفظ مال، واختصاص.

(البجيرمي) - في المجلة (م 764) : هو وضع المالك ماله عند آخر لحفظه.

ويسمى المستحفظ مودعا"بكسر الدال"والذي يقبل الودعية وديعا، ومستودعا"بفتح الدال".

الدعة: الراحة.

-: السعة، وخفض العيش.

المستودع: مكان الوديعة.

وفي القرآن الكريم: وهو الذي أنشأكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الآيات لقوم يفقهون) (الانعام: 98 مستقر: في الارحام، ومستودع: في الاصلاب.

الوداع: التشييع عند السفر.

الوداع: الصلح.

الوديعة: ما استودع.

(ج) ودائع.

-شرعا: العقد المقتضي للاستحفاظ، (الايداع) .

أو العين المستحفظة.

وهي حقيقة فيهما.

(البجيرمي) - عند الحنفية: هي أمانة تركت عند الغير للحفظ قصدا.

-في المجلة (م 763) : هي المال الذي يوضع عند شخص لاجل الحفظ.

الودك: الدسم.

أو: دسم اللحم.

ودهنه الذي يستخرج منه.

-شحم الالية، والجنبين في الخروف، والعجل.

ودلك الميتة: ما يسيل منها.

ودى الرجل: وديا: خرج دية.

-الشئ: سال.

-القاتل القتيل وديا، ودية، وودية: أعطى وليه ديته.

أودى الرجل: هلك.

فهو مود.

-بالشئ: ذهب به.

-: خرج منه وديه.

اتدى ولي القتيل: أخذ الدية، ولم يثأر بقتيله.

وادى فلان فلانا: أخذ الدية.

الدية: المال الذي يعطي ولي المقتول بدل نفسه.

(ج) ديات.

وفي القرآن الكريم: (وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مومنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدقوا) (النساء 92)