ـ [من صاحب النقب] ــــــــ [16 - Aug-2008, صباحًا 05:04] ـ
بما أن الغالب و الظاهر في بلدنا مذهب السلف الصالح و لله الحمد و المنة
و الأسماء فيه مشرك و كافر و منافق و فاسق، و مسلم و مؤمن و ما إلى ذلك
فإنه يستغرب من الناس تسمية بعض الناس إسلاميين و تسمية غيرهم غير إسلاميين، و أغرب منها تسميتهم بالآخر لكن هذه الثالثة الأخرى قليلة الاستعمال
لكن لماذا يعمد البعض إلى تسمية أنفسهم بالإسلاميين و تسمية الآخرين غير إسلاميين، و من ضمن الإسلاميين عندهم الرافضة و لهذا يسمون ثورة الخميني الثورة الإسلامية فمن أين أتتنا هذه التسمية
أليست هذه هي الأسماء و الأحكام عند الأشاعرة و هم قليل مختفون في بلادنا، و لهذا سمى الأشعري كتابه مقالات الإسلاميين و عد منهم جميع مذاهب الشيعة عنده لأن كل مجتهد عنده مصيب و هؤلاء مجتهدين
و إذا رجعت إلى إلتباس مذهب السلف في الأسماء و الأحكام عند البعض بمذهب الأشاعرة، ربما تجد أنه بسبب الأحزاب التي تعتمد مذهب الأشاعرة أو غيرهم من أهل الكلام و أكثر ذلك ظهورًا في مسألة الشيعة و المشركين
فأحدهم يسمي الشيعة الإخوة الشيعة، و كان متهمًا بالانتماء لحزب التحرير و ينفي ذلك، فلما فر من البلد قال، أفتخر بأني أنتسب لحزب التحرير و أني كنت ممن أسسه في المملكة!!
علمًا أنه يتهم العلماء بأن الأوراق تأتيهم من الحاكم و يوقعونها، فهل أتته الورقة من رئيس الحزب بأن الشيعة إخوة!
و بعض المتهمين بالانتماء لجماعة أخرى تعتمد مذهب الأشاعرة، فإذا أراد أن يتكلم عن الشيعة تورط في تخريج قول يتماشى مع رأي المرشد العام، فلن يجد إلا أنهم معذورون بالجهل، لأن ابن تيمية قال إنهم كفار و عذرهم بالجهل إن لم تقم الحجة
لكنهم كما قال أئمة الدعوة في الأخير أضافوا الشرك إلى الكفر فلم يعودوا يعذرون بالجهل، لأن الشرك يختلف عن الكفر، فلذا لا بد أن يبحث عن خطأ أئمة الدعوة في التكفير
و ربما وجد ما يزعم أنه خطأ في كتب التاريخ! ربما لم يستطع وجود الخطأ في كتب العقيدة، فوجده في كتب التاريخ
لأنه لا يفهم التوحيد و لا تاريخ تطبيق التوحيد
و لكن ربما ينكر عليه أيضًا أنه تابع الأشاعرة، لكن الأمر سهل و الحزب ليس رخيصًا
أما الحاكم الذي يحكم دولة تعادل نصف أوروبا و ربع أمريكا فمن خدمه فهو مداهن!
و لأن الحزب ليس رخيصًا فقد وجد البعض أيضًا أن الأشاعرة من أهل السنة، و بتوقيع عالم كبير من أهل السنة بعدما خدعوه و تحايلوا عليه بأنهم يريدون حكم التعاون مع الأشاعرة، ثم لما تبين له وضح الأمر و أنه هذا ليس ما أفتى به
كفانا الله شر النفاق العملي و الإعتقادي
و من اتبع الأشاعرة أو المعتزلة متأولًا تأويلًا سائغًا فهو معذور لكن لا يجوز اتباعه، أما إن كان تأويله غير سائغ فليبشر أنه أصبح معتزليًا أو أشعريًا و لا ينفعه إدعائه التمذهب بمذهب السلف
ـ [إمام الأندلس] ــــــــ [16 - Aug-2008, صباحًا 05:09] ـ
يراد بالإسلاميين .. مايقابل العلمانيين .. والكفرة الملحدين .. واعلم بارك الله فيك أن الإسلاميين إذا أطلقوا فلايراد بهم أتباع الأحزاب وإنما .. هم كافة التيارات الإسلامية السنية ...
واعلم أنها نسبة فاضلة .. أمايقال .. فلان داعية إسلامي .. وهذا لباس إسلامي .. وهذا نشيد إسلامي ..
فلاعلاقة إذن بين الاشاعرة وهذه الاسماء .. فلاتسمها ورطة أخي الفاضل ... اسأل أولا مايراد بهذه المصطلحات .. بعد ذلك ناقشهم في المضمون ..
والله تعالى أعلم ..
ليلة سعيدة .. الوقت تأخر عندي .. السلام عليكم ..
ـ [من صاحب النقب] ــــــــ [16 - Aug-2008, صباحًا 05:17] ـ
و عليكم السلام
لكن تعليقًا على كلامك و أنظره إذا أصبحت مشكورًا غير مأمور
1 -أنت سميت العلمانيين كفرة ملحدين و هذه تسمية صحيحة و هي من الأسماء عند السلف، و لم تسمهم غير إسلاميين
2 -لماذا يجعلون الرافضة من الإسلاميين إذا كانت تسمية فاضلة، و يتعاملون معهم كإخوة أعزاء و لا أريد أن أذكر أمثلة
3 -قولك: فلان داعية إسلامي .. وهذا لباس إسلامي .. وهذا نشيد إسلامي (هذا في الفقه و ليس في التوحيد، مع أني لا أوافقك على تسميها إسلامية، بل أسميها شرعية)
و جزاك الله خيرًا
ـ [إمام الأندلس] ــــــــ [16 - Aug-2008, صباحًا 05:32] ـ
لم تتركني أنام ..
أخي
اسألك .. هل الكافر .. إسلامي أم غير إسلامي .... من حيث المدلول .. سواء عند هؤلاء الاحزاب أو عندك مثلا ..
اما الروافض .. فمن عدهم إسلاميين؟؟ .. أنا في محدود علمي .. إن كان هناك حزب شيعي يقال له الحزب الشيعي مثلا .. اللهم إن كانوا هم من يسمون أنفسهم بالإسلاميين .. كماهو الحال في العراق مثلا .. أو الجمهورية الإيرانية الشيعية مثلا ...
لاتقل لي الجماعة الفلانية أو الحزب الفلاني هم من سموهم كذلك ... فهي اراء وتصورات لاتمثل رأي الجميع .. نريد حكما أغلبيا ...
.. ليلة سعيدة اخي (ابتسامة)
(يُتْبَعُ)