وثانيًا: لمخالفةِ العمريِّ - واسمه: عبدالله بن عمر - سفيانَ الثوريّ في إسناده ،

ولا سيما وهو ضعيف أيضًا ؛ لسوء حفظه ، فلا يصلح الاستشهاد به - كما وهو ظاهر - ؛

ولذلك فقد رجعت عن تقويته ؛ فينقل من"صحيح ابن ماجه"وغيره .

6011 - (إِنَّهُ لَيُهَوِّنُ عَلَيَّ الْمَوْتَ إِنِّي أُرِيتُكِ زَوْجَتِي فِي الْجَنَّةِ ) .

ضعيف (*) .

أخرجه أبو حنيفة في"مسنده" (137 - الطبعة الأولى ) - ومن

طريقه الطبراني في"المعجم الكبير" (23/39/98) - عن حماد عن إبراهيم عن

الأسود عن عائشة ... مرفوعًا .

وأخرجه أبو يوسف في"الآثار" (210/933) عن أبي حنيفة عن حماد عن

إبراهيم ... مرفوعًا . لم يجاوز إبراهيم ؛ فأعضله .

وأبو حنيفة رحمه الله معروف عند أئمة الحديث بالضعف - كما تقدم بيانه

تحت الحديث المتقدم برقم (458) - .

وله طريق أخرى - لكنها أسوأ من الأولى - أخرجها ابن أبي حاتم في"العلل"

(2/375) من طريق الْمُعَلَّى بْنِ عَبْدِالرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِالْحَمِيدِ بن جعفر عَنِ الزُّهْرِيِّ

عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ، وَعَنْ

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ: ... فذكره .

وقال عن أبيه:

"هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَالْمُعَلَّى مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ"

قلت: وكذبه بعضهم ، انظر ترجمته تحت الحديث (678 و 1993) .

وله طريق ثالث بلفظ:

(*) مال الشيخ رحمه الله إلى تقويته أخيرًا . انظر"الصحيحة" (2867) . (الناشر) .