112 -نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا هِشَامٌ، نا عَبْدُ الْحَمِيدِ، نا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَنا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: وَنا هِشَامٌ، وَأَبُو مَرْوَانَ هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ، قَالا: نا أَنَّهُ بَلَغَهُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يُخْبِرُ أَنَّ رَجُلا أَصَابَهُ جُرْحٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أَصَابَهُ احْتِلامٌ فَأُمِرَ بِالاغْتِسَالِ فَاغْتَسَلَ، زَادَ ابْنُ عِمْرَانَ فكذلك، قَالُوا: فَمَاتَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: § «قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللَّهُ، أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءَ الْعِيِّ السُّؤَالُ» .

إِلَى هَا هُنَا حَدِيثُ أَبِي مَرْوَانَ، وَقَالَ عَطَاءٌ: فَبَلَغَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ: «لَوْ غَسَلَ جَسَدَهُ وَتَرَكَ رَأْسَهُ حَيْثُ أَصَابَهُ الْجُرْحُ»