فإني أرى علم الحديث وأهله ... أحق اتباعًا بل أسدهم سبلا

ورأيهم أعلى وأولى لكونهم ... يؤمؤن ما قال الرسول وما أملى أخذ عن العلامة أبي بكر بن عليّ البطاح الأهدل (1) والقاضي أحمد بن إسحاق جعمان وعبد الله المزجاجي، وأجازه من أهل الحجاز حسن بن عليّ العجيمي وغيره، وممن أجازه أيضًا أحمد بن عمر الحشبيري وأحمد التنبكتي المالكي وغيرهم، بل قال عن نفسه:"أجازني أهل عصري ما عدا أفرادًا معدودين ربما لا يصلون إلى جمع القلة"اه.

وله فهرسة شائقة ملأها بأسانيده اليمنية المعتبرة، وهي في نحو أربع كراريس، أجد لها من الحلاوة والطلاوة والعزة لا ظاجد لغيرها، ذكر فيها أسانيد جل الكتب الحدبيثية المتداولة، والتفاسير وكتب الفقه والرقائق والنحو والتاريخ والأدب، أرويها وكل ما لمؤلفها بأسانيدنا إلى الوجيه عبد الرحمن الأهدل صاحب"النفس اليماني"عن والده سليمان عن يحيى بن عمر عن شيخه أحمد بن محمد مقبول الأهدل جامعها، ويرويها الوجيه أيضًا عاليًا عن عبد الله بن سليمان الجوهري وأبي بكر الغزالي وأحمد بن حسن الموقري كلهم عن جده يحيى. ح: وبأسانيدنا إلى الحافظ الزبيدي عن عبد الخالق بن عليّ المزجاجي ومحمد ابن علاء الدين المزجاجي، كلاهما عن المترجم. ح: وأرويها مسلسلة بالأهدلين على المعمر الناسك الفقيه أبي الحسن عليّ بن محمد البطاح الأهدل الزبيدي عن عبد القادر بن محمد بن عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى الأهدل عن أبيه عن جده عبد الرحمن عن أبيه عن جده يحيى، رحمه الله.

يحيى الجراري السوسي: (انظر ضوء المصباح) (2) .

(1) له ترجمة في النفس اليماني: 118.

(2) رقم: 453 (ص: 717) .