مرتضى:"أقرأ القرآن مدة وانتفع به الطلبة، وكان صعبًا في الإجازة لا يجيز أحدًا إلاّ إذا قرأ عليه الكتاب الذي يطلب الإجازة فيه بتمامه، ولا يرى الإجازة المطلقة ولا المراسلة حتى إن جماعة من طلبة زبيد أرسلوا يطلبون منه الإجازة فلم يرض بذلك، وهذه الطريقة عسيرة اليوم. وردت عليه ببلده سنة 1174، وكتبت صورة استجازة ذكرت فيها بعض أسانيده من طريق الشيخين الخليلي وابن عقيلة فكتب عليها الإجازة، مات سنة 1199 ولم يخلف في مجموع الفضائل في فنه مثله"، اهـ -. وقال عنه ابن عبد السلام الناصري في رحلته الكبرى:"إمام وقته في القراءات والتصوف والحديث وفن الأفاق"وقال:"حدثني عن نفسه أنه أخذ عن جماعة من المغاربة، قال: وإذا ذكر العلماء فحيهلا بالإمام ابن زكري الفاسي وذلك أنه أخذ عنه لما حج كابن عبد السلام بناني وابن عبد الباقي الزرقاني"، اه. نروي ما له بالسند إلى الزبيدي والشنواتي كلاهما عنه.

329 -المصحفي (1) : هو الشيخ الوزير أبو بكر محمد بن هشام بن محمد بن هشام المصحفي، أروي فهرسته من طريق ابن خير عن أبي عبد الله محمد ابن عبد الرحمن بن معمر المذحجي عنه.

330 -المغيلي (2) : هو الإمام محمد بن عبد الكريم المغيلي التلمساني المتوفى سنة 909 يروي عن الثعالبي ويحيى بن بدير وغيرهما، له فهرسة نرويها من طريق الفجيجي عن أبيه عنه.

(1) توفي سنة 481 وكان دمث الأخلاق متسع المعرفة مثابرًا على المطالعة؛ انظر الصلة: 526 وفهرسة ابن خير: 429.

(2) ترجمته في نيل الابتهاج: 330 وتعريف الخلف: 1: 166 والبستان: 253 وبروكلمان، التكملة2: 363 والزركلي 7: 85 ومعجم المؤلفين 1: 191 ومعجم أعلام الجزائر: 157.