كان: حَافِظًا للرأي، عَاقِدًا للشّرُوط، مشاوَرًا في الأحكام بموضعهِ.

وقد حَدَّث. تُوفِّي: عَقِب جَمادي الآخرة سنة أرْبع وسَبعين وثلاث مائة ولمْ يُدرْك سِنًا.

517 -سَعِيد بن سَالم: من أهْلِ الثّغر، منْ ساكِني مجْريط؛ يُكَنَّى: أبا عُثْمان.

سَمِعَ: بطُلَيْطُلة من وَهب بن عِيسى، وبوَادِي الحِجارة: من وَهْب بن مَسَرّة وسَمَع من غيرهما.

وكانَ: رَجُلًا صَالِحًا فَاضِلًا، وكانَ: يَعُقِدُ للسّماع منه.

سَمِعْت أبا غالب تمام بن عَبْدالله الطُلَيطليّ، يُثني عَلَيه ويصَفه بالعِلْم والفَضْل.

وتُوفِّي: بمجْريط لعشْرٍ خَلون من شَهْر رَبيعٍ الآخر سنَة سِتٍ وسبعين فيما بَلغني.

518 -سَعِيد بن نُصير: من أهل إلبيرة؛ يُكَنَّى: أبا عُثْمان.

حَدَّث عن أحمد بن زياد، وكان: رجُلًا خَيِّرًا.

519 -سَعِيد بن عمر، يُعرَف: بالزَّبيديّ؛ مِن أهْل قُرْطُبَة مِنْ عَمَل رَيَّة. سَمِعَ: بقُرْطُبَة. وكان: يَحفظ المسائل ويُوصف بالعقل والانقباض. ذكره: ابن اسحاق.

520 -سَعِيد بن أحمد بن سُهيل: من أهْل رَيَّة. كان: حافِظًا للمسائل. ذكره: آبن سَعْدان.

521 -سَعِيد بن مرْتاح العَطَّار: مولى آبن عليّ؛ من أهل بَجَّانة؛ يُكَنَّى: أبا عُثْمان. حَدَّثَ عن عليّ بن عَبْدالله بن أبي مَطَر الإسكندراني. سَمِع: منه عَبْد الرَّحمن آبن عُبَيْد الله.