-كل أمر لا يمكن أن يشرع إلا بنص أو توقيف ولا نص عليه فهو بدعة، إلا ما كان عن صحابي.

-ما نص على استحبابه بعض العلماء سيما المتأخرين منهم ولا دليل عليه.

-الغلو في العبادة [1] .

(1) انظر أحكام الجنائز للشيخ الألباني، ص 242.