? يجوز الوصال في الصوم إلى السحر لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (لَا تُوَاصِلُوا فَأَيُّكُمْ أَرَادَ أَنْ يُوَاصِلَ فَلْيُوَاصِلْ حَتَّى السَّحَر) رواه البخاري من حديث ِأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ والأفضل تركه حتى يعجل الفطر المسنون تعجيله0

? أما الوصال زيادة على السحر واليومين ونحو ذلك فانه يحرم لأنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (نَهَى عَنْ الْوِصَالِ) رواه الشيخان وهذا هو الصحيح من أقوال أهل العلم0

? من دخل في صوم نفل لم يجب عليه إتمامه ولا يجب عليه قضاء ذلك وهذا هو الصحيح المختار0عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ( يَا عَائِشَةُ هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ قَالَ فَإِنِّي صَائِمٌ قَالَتْ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُهْدِيَتْ لَنَا هَدِيَّةٌ أَوْ جَاءَنَا زَوْرٌ قَالَتْ فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُهْدِيَتْ لَنَا هَدِيَّةٌ أَوْ جَاءَنَا زَوْرٌ وَقَدْ خَبَأْتُ لَكَ شَيْئًا قَالَ مَا هُوَ قُلْتُ حَيْسٌ قَالَ هَاتِيهِ فَجِئْتُ بِهِ فَأَكَلَ ثُمَّ قَالَ قَدْ كُنْتُ أَصْبَحْتُ صَائِمًا) رواه مسلم وهذا هو الصحيح المختار0

? و لا كراهة في خروجه من الصوم النفل بلا عذر لفعله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كما مر في حديث أكله وكان قد أصبح صائمًا وهذا هو الصحيح من أقوال العلماء 0

? أما صوم الفرض فيجب إتمامه ولا يجوز الخروج منه حتى لو كان الوقت موسعًا كما لو صام يومًا قضاءًا ثم أراد الخروج منه فليس له ذلك على الصحيح المختار0

? ليلة القدر

? يسن تحري ليلة القدر0

? الدعاء0

? قيام ليلة القدر0

? الاعتكاف وجميع الطاعات0