وهم معه ؟ وقد قلت له: فهو في جماعة ؟ فقال: هم معه ، فمن يدعو وهم معه ؟ » [1] .

825)وعن ابن جريج أنه قال لعطاء: « أرأيت إن صلاها في الطريق ؟ قال: لا بأس [2] . قال: قلت: أرأيت إن صلى المغرب في الطريق والعشاء بجمع ؟ قال: لا بأس » [3] .

24.باب تقديم الضعفة ليلة جمع ووقته

826)عن عطاء عن عائشة أنها كانت تقدم ضعفة أهلها من جمع بليل ، قال عطاء: « إني أفعله » [4]

827)وعن هشام عن عطاء قال: « رخص للمريض والحبلى ومن كانت به علة ، أن يفيضوا من جمع بليل » [5] .

828)وعن طلحة بن عمرو عن عطاء قال: « الرحيل من جمع إذا غاب القمر » [6] .

25.باب حكم المبيت بمزدلفة

829)عن هشام عن عطاء قال: « إذا وقف الرجل بعرفات قبل طلوع الفجر ليلة النحر فقد أدرك الحج ، وإن لم يدرك الناس بجمع » [7] .

(1) أخبار مكة للفاكهي (5/47) .

(2) إلى هنا ذكره ابن عبد البر في التمهيد (13/161) .

(3) المصنف لابن أبي شيبة (3/262) وأخبار مكة للفاكهي (3/262) ، وبمعناه في المجموع (8/163) والمغني (5/281) .

(4) المصنف لابن أبي شيبة (3/234) والأوسط للبخاري (988) ، والمغني (5/286) .

(5) المصنف لابن أبي شيبة (3/234) ، وسيأتي باقيه بعد قليل .

(6) الاستذكار (4/291) وفي المغني (5/295) ذكر عنه أنه من نصف الليل ، وما في النص عنه أولى .

(7) المصنف لابن أبي شيبة (3/226) ، وهو قول الحسن في الأثر نفسه ، وظاهر من النص أن هذا في حق من فاته المبيت لا من تعمده .